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	Titel
	Das Element Erde	14.11.24
	Vorschautext: So wie die Luft das Prinzip der horizontalen Beweglichkeit verkörperte, so entspricht das Erdelement der horizontalen Trägheit. Der Erde wird die Kraft des Bewahrens, Verdichtens, Verkörperns und Nährens zugeschrieben. Jede Geburt ist mit der Erde verbunden, sei es das Keimen eines Samens, die Geburt eines Kindes oder das Wachstum eines Kristalls Die Erde wird mit prägendem Denken, Logik, Bestätigung und schöpferischer Kraft in Verbindung gebracht. Gleichzeitig ist die Erde durch erhebliche Trägheit, Konservatismus, Zurückhaltung gegenüber Veränderungen und sogar Bewegungsstopp gekennzeichnet. Der der Erde entsprechende Teil der Welt ist der Norden, die Jahreszeit ist der Winter Magier aktivieren das Erdelement, wenn sie das Ergebnis festigen, stärken, verhärten und unzerstörbar machen wollen. Die negativen Folgen der Manifestation des Erdelements können Gleichgültigkeit, Gefühllosigkeit und Melancholie sein Somit kann die Trägheit des Erdelements in seinem schützenden Aspekt zur Stärkung des Geschaffenen genutzt werden, aber in seinem Trägheitsaspekt erfordert es einen Ausgleich mit der Beweglichkeit der Luft
	Das Element Wasser	13.11.24
	Vorschautext: Das Element Wasser entspricht dem passiven, weiblichen Prinzip der Fließfähigkeit, Anwendbarkeit und der Abwärtsbewegung der Kraft Dem Wasser wird daher eine reinigende Kraft zugeschrieben und die Waschung ist ein obligatorischer Bestandteil heiliger Riten. Das Element Wasser besitzt die Eigenschaft der Tiefe und ist für Trance sowie traumhafte und ähnliche Handlungen notwendig Wasser wird mit Gefühlen und Intuition assoziiert. Es liegt im Westen und wird mit dem Herbst in Verbindung gebracht. Die absteigenden Eigenschaften des Wassers werden genutzt, um unerwünschte Manifestationen ins Unmanifestierte zu entfernen. Da es leicht zu verwenden ist, verleiht Wasser Einsicht und Hellsichtigkeit, aus denen die meiste Magie entstand – Zauberei (d. h. „Handlungen mit einem Zauberspruch, einem Kelch“), die sowohl auf Vorhersagezwecke als auch auf die Manipulation von Gefühlen und Emotionen abzielt Bei der Magie wird das Element Wasser aktiviert, um einem Objekt oder einer Person Tiefe und Durchdringung zu verleihen. Die negativen Erscheinungsformen des Wassers entsprechen Lügen und Betrug. Das Element Wasser, das den fließenden, veränderlichen Teil eines jeden Objekts darstellt, bildet also dessen tiefe Essenz
	Das Element Luft	12.11.24
	Vorschautext: Die befruchtende Aktivität, die das Universum erfüllt und durchdringt, entspricht dem Element Luft. Der Luft wird Durchdringungskraft, Füllkraft und darüber hinaus Vitalität zugeschrieben. Nicht umsonst sind in vielen Sprachen die Begriffe „Leben“ und „Atem“ identisch Luft wird mit dem Element der Vernunft in Verbindung gebracht; die Geschwindigkeit des Denkens ist analog zur Geschwindigkeit des Windes. Gleichzeitig entspricht Luft einem instabilen Fluss von Gedanken, die in verschiedene Richtungen laufen, und um sie zu ordnen, ist auch das Erdelement erforderlich. Der der Luft entsprechende Teil der Welt ist der Osten, die Jahreszeit ist der Frühling. Unter dem Aspekt der Füllung entspricht Luft dem Konzept des Raumes als einer Existenzform der manifestierten Welt.In the aspect of filling, Air corresponds to the concept of space as a form of existence of the manifested world Das Element Luft wird von Magiern aktiviert, wenn es darum geht, einem Gegenstand oder einer Person Leichtigkeit, Geschwindigkeit und Beweglichkeit zu verleihen. Die negativen Manifestationen dieses Elements sind Frivolität und leeres Gerede Somit hat die Beweglichkeit der Luft verschiedene Erscheinungsformen. Im Gegensatz zur aufsteigenden Kraft des Feuers und der absteigenden Kraft des Wassers weist die Luft jedoch überwiegend horizontale Beweglichkeit auf, ohne die vertikalen Koordinaten des Objekts oder Phänomens zu ändern, in dem sie sich manifestiert
	Die Entstehung des Verlangens	11.11.24
	Vorschautext: Ein Weg ist ein System einvernehmlich vereinbarter Handlungen, dessen Vektor mit dem allgemeinen Entwicklungsvektor einer bestimmten Individualität und einer Verbindung zwischen allen seinen Elementen übereinstimmt. Das heißt, zu sagen, dass sich ein Mensch auf dem Weg befindet, bedeutet erstens, dass er sich entwickelt (d. h. von einem weniger bewussten Zustand in einen bewussteren übergeht), und zweitens entwickelt es sich auf seine eigene individuelle Weise, das heißt, es durchläuft Stadien, die durch die Eigenschaften seiner Monade, also seines Orlegs, bestimmt werden Immer wenn bestimmte Möglichkeiten eines Wesens verwirklicht werden, eröffnen sich ihm neue Möglichkeiten, die durch die Logik des Pfades selbst bestimmt werden, was bedeutet, dass in seinem Bewusstsein eine Anziehungskraft zwischen tatsächlicher und potenzieller Realität entsteht, die als Verlangen bezeichnet wird kostenlos, ist nicht willkürlich Die Entstehung des Verlangens ist also im Wesentlichen eine Manifestation der Schwerkraft, die potenziell im Bereich der Möglichkeiten einer bestimmten Monade existierte. Da die Monade jedoch ein Aspekt der Unendlichkeit ist, ist die Zahl ihrer Potenziale grenzenlos, und was zählt, ist nicht so sehr die Möglichkeit selbst, sondern vielmehr die Reihenfolge der Umsetzung, das harmonische Wachstum des Bewusstseins, also die Aktualität und Angemessenheit jeder Aktualisierung auf einer bestimmten Ebene. Derselbe Wunsch, der in verschiedenen Phasen entsteht, kann für ein bestimmtes System sowohl konstruktiv als auch destruktiv sein, da er Ketten langfristiger Umsetzungsfolgen auslöst Dementsprechend beginnt die nachhaltige Entwicklung des Bewusstseins erst dann, wenn es Zugang zu seinem Grundprinzip erhält und zunächst nur mit einzelnen Erkenntnissen beginnt, um dann – immer klarer – seine Erkenntnisse zu formen. Tatsächlich zielen Initiationsveranstaltungen genau auf die primäre Einführung des Bewusstseins in seine Tiefen ab und ebnen den Weg von äußeren Ebenen zur Welt der Prototypen – Azilut, wo der Schöpfer direkt handelt – den Höhen des Psychokosmos
	Zeichen einer echten Bewusstseinserweiterung	10.11.24
	Vorschautext: Der Weg zur Erweiterung des Bewusstseins geht mit einer Zunahme der Lichtmenge in diesem Bewusstsein einher. Mit anderen Worten: Jeder Bewusstseinssprung entlang der Evolutionsleiter geht zwangsläufig mit einer mehr oder weniger bedeutenden Erleuchtung einher. Es ist auch ganz offensichtlich, dass die mit der Erleuchtung einhergehenden Auswirkungen ein Gefühl des inneren Friedens, der Harmonie und der Symphonie des Universums sind Doch gerade diese Universalität des Bewusstseins dient Raubtieren als beliebtes Spekulationsobjekt. Durch die Nachahmung der Gesamtheit des Bewusstseins vermitteln sie ein Gefühl der Erleuchtung, das den erbärmlichen Bewusstseinszustand überdeckt. Oft reicht das „Erscheinen“ eines leuchtenden Wesens oder das Gefühl eines „Lichtstroms“, der das Bewusstsein bedeckt, aus, damit das Opfer sich vorstellt, von Gott auserwählt zu sein oder die kosmischen Höhen der Existenz erreicht zu haben Ein häufiges Zeichen einer solchen Besessenheit ist Intoleranz, die Übertreibung der eigenen Reinheit und die Unfähigkeit zu reiner Liebe. Ein weiteres solches Zeichen ist die Einstellung zum Leiden anderer Wesen. Die Vorstellung, dass das Universum harmonisch ist, weil es vom Großen Geist ausgeht, führt oft zu der Behauptung, dass Leiden ein „Weg zur Reinigung“, eine „notwendige Lektion“ usw. sei. Aber wie oft stellt sich heraus, dass die „Aufgeklärten“ mit solcher „Weisheit“ mit dem Leid anderer umgehen, ohne ihr eigenes Leid zuzulassen Nur maximale Toleranz, die Anerkennung des absoluten Wertes der bunten Welt und die Bereitschaft, maximale Anstrengungen zu unternehmen, um das Leid unserer Mitmenschen zu lindern, sind Zeichen einer echten Bewusstseinserweiterung
	Shekhinah	09.11.24
	Vorschautext: Jedes Phänomen der spirituellen Welt hat einen „Körper“ (das Phänomen selbst) und eine „Seele“ – Shekhinah, das Gefühl, das Bewusstsein, dass es die Schöpfung des Allerhöchsten ist – dies ist die göttliche Kraft, die dem Menschen normalerweise offenbart wird Propheten und ist auch das erste Ziel des Mystikers Das Absolute, räumlich und zeitlich betrachtet als Seine Gegenwart, insbesondere im irdischen Kontext, wenn Er einen Ort, einen bestimmten Gegenstand, eine Person oder ein ganzes Volk heiligt – die Offenbarung des Heiligen in einer unheiligen Umgebung – ist die Shekinah Die kabbalistische Literatur nutzt die Eigenschaft der Schechina als Hauptschlachtfeld zwischen den Kräften von Gut und Böse. Shekhinah ist der geschaffenen Welt näher als andere Zephyre, daher ist sie das Hauptziel satanischer Machenschaften. Es ist die Pflicht des Menschen und anderer Zephyre, die Schechina vor den Machenschaften der Mächte des Bösen zu schützen Das Christentum lernt das persönliche Verständnis von Schechina an und entwickelt auf der Grundlage der Synthese von Schechina—Konzepten und griechischer Weisheit sein Konzept der Weisheit Gottes - Sophia. Weisheit gegenüber Gott ist der Wille, der ihm die Welt anpasst. Sie wird als «Künstlerin" beschrieben, die nach den Gesetzen des göttlichen Handwerks die Welt aufbaut Das Konzept der Gegenwart des Absoluten in der Welt, das in der Idee von Shechina zum Ausdruck kommt, spiegelt somit die weit verbreitete Vorstellung wider, dass das »immanente" Gesicht des Absoluten, das die Natur vergeistigt, in den Gipfeln der monotheistischen Philosophie seinen Ausdruck findet
	das Vorhandensein dunkler Bereiche im Bewusstsein	08.11.24
	Vorschautext: Eine notwendige Voraussetzung für das Wohlergehen der Raubtiere des Psychokosmos ist das Vorhandensein dunkler Bereiche im Bewusstsein, die entstehen können, wenn 1) noch kein Licht vorhanden war, 2) das Licht abgelehnt wurde und 3) etwas den Lichtfluss stört Eigentlich ist klipphotisch natürlich „aktive“ Dunkelheit, also etwas, das sich der Ausbreitung des Lichts widersetzt. Diese Dunkelheit ist sehr hartnäckig und aggressiv, und ihre Träger, egal in welcher Form sie existieren – Mensch, Tier oder Pflanze – werden „Dämonen“ genannt, nämlich jedes Lebewesen, das sich aktiv dem Licht, also der Erweiterung des Bewusstseins, widersetzt Was jedoch viel häufiger vorkommt, ist nicht die Dunkelheit der Seele, sondern ihre Verschattung, das heißt, das Licht scheint nicht bewusst abgelehnt zu werden, ist aber dennoch in seinem Eintritt in den Psychokosmos begrenzt. Das Bewusstsein verstrickt sich in seine inneren Widersprüche und anstatt Macht zu erzeugen, zerstreut es sie nur Daher muss der Magier mit aller Unvoreingenommenheit und Aufmerksamkeit tief in sich hineinschauen und erkennen, dass sein Psychokosmos sein eigener Megiddo-Hügel ist, auf dem sich ein heißer Kampf entfaltet, und der Feind sollte auf keinen Fall unterschätzt werden. Und nachdem der Psychokosmos von den Kräften besiegt wurde, die das Bewusstsein verdunkeln, wird er für die Kräfte zugänglich, die ihm echte Dunkelheit bringen ...
	leere Erfahrungen	07.11.24
	Vorschautext: Die Wirksamkeit jedes einzelnen Wesens als besonderer Aspekt der Selbsterkenntnis des Großen Geistes kann durch den Grad des Bewusstseins seiner Existenz bestimmt werden, oder mit anderen Worten, durch den Grad der Präsenz seines Bewusstseins in seinem Wesen Das gewöhnliche menschliche Bewusstsein, das von zahlreichen zerstörerischen Kräften kontrolliert wird, streift nur die Oberfläche der Existenz, berührt sie nur leicht, erzeugt kleine Mengen an Bewusstsein und sammelt leere Erfahrungen an. Das Bewusstsein wiederholt dieselben Algorithmen, dieselben Modelle immer wieder, spielt dieselben einfachen Spiele in einem engen Zyklus bedeutungsloser Handlungen Anstatt in die Tiefen der Existenz einzutauchen, taucht der Mensch in die Tiefen der Aktivität ein, und Aktivität scheint das Maß für die Vollständigkeit zu sein, egal wie leer und bedeutungslos diese Aktivität ist Die Hauptfrage, die sich das Bewusstsein stellen sollte, ist das Bewusstsein: „Wo bin ich jetzt?“ Sie können die Wichtigkeit des aktuellen Augenblicks so oft wiederholen, wie Sie möchten, aber diese Bedeutung muss vom Bereich der Ideen in den Bereich des Handelns verlagert werden
	Vorstellungen über Reinkarnation	06.11.24
	Vorschautext: Der anhaltende Wunsch des Bewusstseins, sich selbst als ein einziges und unzerstörbares System zu betrachten, hält weder einer logischen Analyse noch einer empirischen Prüfung stand, was die Instabilität all jener Konglomerate zeigt, die Menschen normalerweise „Persönlichkeiten“ nennen und als Träger ihres „Ichs“, ihrer Selbstheit, betrachten Weder die Seele noch die Persönlichkeit noch das Selbst sind normalerweise eine vollständige und stabile Stütze und ein Ausdruck der Individualität. Die wichtigste Illusion, die Quelle aller Probleme und Unklarheiten der Existenz, ist genau die Vorstellung von der „realen“ Existenz des „Ich“ als einer aus sich selbst bestehenden Einheit. Der Psychokosmos wird als Monarchie dargestellt, in der es eine „herrschende“ Persönlichkeit und ihr „untergeordnete“ Elemente gibt. Jedes dieser Individuen ist lediglich ein „Kalif für eine Stunde“ – ein vorübergehender Usurpator, der das allgemeine Bewusstseinssystem dazu führt, seine begrenzten Ziele, Launen und Launen zu verwirklichen. Ein Zustand weicht einem anderen, und eine Unterpersönlichkeit weicht der nächsten, einige Bestrebungen gehen in andere über, und oft ist die Verbindung zwischen diesen aufeinanderfolgenden Zuständen sehr bedingt und fragil und beruht nur auf dem Selbst – das heißt auf der ursprünglichen Idee davon die Unterteilung in „Ich“ und „Nicht“-Ich“ Mit anderen Worten: Vorstellungen über Reinkarnation und Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen Inkarnationen schließen das Vorhandensein eines „reinkarnierenden Grundprinzips“ aus, etwas, das stetig von Leben zu Leben weitergegeben wird. Die Monade als Quelle der Individualität und das „Samenatom“ als dauerhafte Basis, der Embryo der Kristallisation in der Geburtskette, sind keine Träger des „Ich“ und können dem Einzelnen keine Hoffnung auf „ewiges Leben“ geben Obwohl es unmöglich ist, die Persönlichkeit zu bewahren, ist es dennoch möglich, sie zum angemessensten Ausdruck der Individualität zu machen und den Psychokosmos selbst so weit wie möglich in einen Zustand der Integrität und Harmonie zu bringen Solange sich ein Geschöpf mit vorübergehenden „Haufen“ von Affekten oder gar mit dem „Über-Ich“ des Logos seiner Existenz identifiziert, ist es dem Untergang geweiht. Erst wenn das Bewusstsein die Identifikation mit dem Großen Geist selbst in einem seiner unendlich vielen individuellen Aspekte erreicht, identifiziert es sich mit seiner Monade und geht über beide Formen und ihre Abwesenheit, sowohl Sein als auch Nichtsein, hinaus und – oder löst sich darin auf Ozean des Nirvanas, oder – tritt in die Fülle des Pleroma ein, die im Wesentlichen auch vereint und untrennbar sind
	Sein ist wichtiger als in der Lage zu sein	05.11.24
	Vorschautext: Jede einzelne Monade verwirklicht ihre Manifestation, wie der Geist, indem sie ihr aktives Bewusstsein vom Zentrum zur Peripherie und ihren umgekehrten synthetischen Aufstieg überträgt. Der Zweck dieses Prozesses ist die Zerlegung und Aktualisierung von Potenzialen und deren Anerkennung in einem harmonischen Bewusstseinssystem. Das Instrument und die primäre Quelle dieses Prozesses ist die Erfahrung in der phänomenalen Welt. Es ist dieser Prozess, der die Essenz und den Inhalt des Lebens ausmacht und als der Große Kraftfluss beschrieben wird – der Übergang der Kraft von einer undifferenzierten Seinsform (der Kraft des Lebens) in eine differenzierte Form des Bewusstseins. Gleichzeitig ist ein hochwirksames Bewusstsein ein „Ding für sich“ – es ist geschlossen und autark, gibt keine Energie ab und ist daher nicht attraktiv für Parasiten und Raubtiere, die sich von der Lebensenergie anderer Lebewesen ernähren Deshalb lehren diese Raubtiere und unter ihnen die Weltherrscher der Zwischenwelt – die Archonten und die Parasiten des Bewusstseins – das Bewusstsein, wirkungslos zu handeln, und ihre wichtigste Strategie ist die Trennung der Pole – Sein und Bewusstsein Möglichkeit der Verwirklichung, es lässt Möglichkeiten offen, und für eine Person wird der Zustand „Ich kann“ zum Ersatz für den Zustand „Ich bin“. Das gesamte System menschlichen Handelns basiert auf der Idee der Nichtverwirklichung von Potenzialen: „Ich kann“ – und das ist alles. Bei all diesen Vorgängen bleibt das eigene innere Wesen und der eigene Inhalt immer und ausnahmslos von sich selbst getrennt, und jedes Ganze stellt hier nur eine mechanische Verbindung von Teilen dar und nicht die Offenbarung innerer Verwandtschaft, innerer Harmonie Gleichzeitig bedeutet „Ich kann“ für einen Magier, der sich dieser Sachlage bewusst ist, immer „Ich tue“, und keine Fähigkeit bleibt unbemerkt oder unentwickelt Dies lässt sich in der magischen Maxime zusammenfassen: „Sein ist wichtiger als in der Lage zu sein“, aus der Grundideen hervorgehen wie die Wichtigkeit, ein Zauberer zu sein und keine Magie zu praktizieren, die Wichtigkeit, Handlungen und nicht die Handlungen zu kontrollieren sich selbst, folgen, da Kontrolle ein Element des Seins in die Tat umsetzt – Bewusstsein und Handlungen durchdringen sich gegenseitig, was bedeutet, dass Existenz zum Leben wird
	die Bedeutung der Selbstverwirklichung	04.11.24
	Vorschautext: Jeder Mensch wird mit einem bestimmten Maß an Kraft geboren. Und obwohl diese Menge für jeden riesig ist, steht nur ein kleiner Bruchteil davon zur Verfügung, und dieser Grad an Kraft, der im gegenwärtigen Zustand zur Nutzung zur Verfügung steht, stellt das Kraftpotenzial des Wesens dar und ist die Verwirklichung des Potenzials, das dem verkörperten Wesen innewohnt der Weg zur weiteren Steigerung des Bewusstseins Potenziale können jedoch auf unterschiedliche Weise verwirklicht werden: in der Arbeit, in der Kreativität, und der Grad, in dem die Form der Potenzialverwirklichung ihrem Zweck entspricht, wird traditionell als Makellosigkeit bezeichnet Ein Geschöpf kann sein Potenzial nutzen, um herausragende Erfolge bei der Arbeit zu erzielen, die dieses Geschöpf in keiner Weise entwickelt, und eine solche Nutzung des Potenzials kann nicht als effektiv angesehen werden. Die meisten Menschen verbrauchen ihre Kraft aktiv für genau solche Handlungen und betreiben ihr ganzes Leben lang intensive Aktivitäten, deren Trockenrückstand für ihre Seele nahezu Null ist Magie entsteht durch die Tatsache, dass der Parasit des Bewusstseins eine Pathologie ist, wie man sagt, ein „Bewusstseinskrebs“ – eine Struktur, die das Ganze zerstört, obwohl sie selbst stirbt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Bemühungen eines Raubtiers auf die Zerstörung des Lebewesens, auf dessen Abweichung von seinem Zweck und letztendlich auf Selbstverrat abzielen Da der Magier die Bedeutung der Selbstverwirklichung sowohl auf der mikro- als auch auf der makrokosmischen Ebene versteht, kann er dieses System von Präferenzen aufbauen und den Unterhalt des Parasiten des Bewusstseins reduzieren, um das Bewusstsein zu erweitern und zu akkumulieren
	eine Änderung der Form der Bewusstseinsmanifestation	03.11.24
	Vorschautext: Nicht nur die Persönlichkeit, sondern auch die menschliche Gestalt des Magiers ist das gleiche Beschreibungsprodukt wie die Welt, in der er lebt, das heißt, indem das Bewusstsein sich selbst auf eine bestimmte Weise beschreibt, schafft es eine Reihe von Bedingungen für die Verwirklichung spezifischer Möglichkeiten , was die Aufgabe dieser Inkarnation ist Gleichzeitig geht die Entwicklung des Bewusstseins des Magiers über den Rahmen der bloßen Erfüllung der Aufgaben der aktuellen Inkarnation hinaus und kann daher eine Änderung der Manifestationsform seines Bewusstseins erfordern, und eine solche Transformation bedeutet auch eine Veränderung im Bewusstsein, und ein Magier, der sich in ein Tier verwandelt hat, ist kein Mensch, der wie ein Tier aussieht, sondern eine Kreatur, die sich wie ein Tier fühlt Es ist klar, dass eine solche Veränderung der Natur mit einer Reihe von Schwierigkeiten und Gefahren verbunden ist, insbesondere erfordert sie einiges an Kraft und es besteht immer die Gefahr, in einem tierischen Zustand „stecken zu bleiben“. Daher erzeugen Magier oft die Illusion einer solchen Transformation, die auf zwei Arten erfolgen kann: Die erste ist die Projektion, wenn das Bewusstsein gemäß dem Traummechanismus die entsprechende „vorübergehende“ Form projiziert und der Körper selbst bewegungslos bleibt; Die zweite Möglichkeit besteht darin, dass der Zauberer unter anderem den Eindruck einer anderen Form erweckt. Dies ist eine Art Andeutung des eigenen Bildes gegenüber anderen In jedem Fall muss eine Änderung der Form der Bewusstseinsmanifestation, die auf die Erweiterung des Bewusstseins des Magiers abzielt, unter strenger Kontrolle erfolgen und rechtzeitig gestoppt werden, da eine langfristige Formänderung mit dem Bewusstseinsübergang in behaftet ist Diese Form bedeutet eine Verletzung der Aufgaben und des Sinns der gegenwärtigen Inkarnation, die mit Problemen in Form eines Festbleibens auf dem Weg der eigenen Entwicklung behaftet ist
	Der Unterschied der magischen Weltanschauung	02.11.24
	Vorschautext: Das Bild der Welt erscheint im Bewusstsein als Ergebnis von Versuchen, fragmentierten Energien Kontinuität zu verleihen. Demnach bedeutet die Geschlossenheit der Beschreibung die Geschlossenheit der Welt, in der das Bewusstsein agiert, und damit seinen Schutz vor unkontrollierten Einflüssen Die Wirksamkeit der Bewusstseinsarbeit hängt direkt vom Ordnungsgrad der Welt ab, mit der sie arbeitet: Das Bewusstsein kann dem Chaos keine Energie entziehen, und je höher die Ordnung, desto höher die Kontrollierbarkeit des Geschehens Diese Ordnungsfähigkeit ist eine Manifestation des Weltelements der Vernunft – des Elements der Differenzierung und Klassifizierung Im Normalzustand sind Geist und Bewusstsein untrennbar miteinander verbunden; alles, was das Bewusstsein umfasst und die ihm innewohnende relative Welt ausmacht, wird von ihm ausschließlich im Geist wahrgenommen Der Unterschied zwischen der magischen Weltanschauung liegt jedoch gerade darin, dass die vom Geist des Magiers geschaffenen Beschreibungen von ihm leicht verworfen werden, wenn kein Bedarf mehr besteht. Aber in einer solchen Situation kann der Magier eine unbrauchbar gewordene Erklärung nicht einfach „wegwerfen“, sondern muss sie durch eine andere, passendere ersetzen
	Der Kern des Kampfes des Magiers	01.11.24
	Vorschautext: Der Erkenntnisprozess selbst besteht darin, zwischen den im Bewusstsein befindlichen Energien die gleichen Verbindungen herzustellen, die zwischen diesen Energien außerhalb eines gegebenen Bewusstseins bestehen, und den „Grad der Nähe“ verschiedener Arten von Interaktionen untereinander und im Bewusstsein zu ermitteln, so das Prinzip von Analogien, ein System von Wechselwirkungen im Makrokosmos, und genau darin besteht seine Tätigkeit darin, die Lebenskraft in persönliche Stärke umzuwandeln Wenn sich die durch das Bewusstsein hergestellten Verbindungen von den Verbindungen unterscheiden, zu denen der Makrokosmos gravitiert, kann das resultierende System seine Fähigkeiten nicht vollständig ausschöpfen und ein Teil der Lebenskraft bleibt ungenutzt. Es ist dieser Überschuss, der das Ziel und die Beute der Raubtiere darstellt Wir stoßen überall auf Wahrnehmungsverzerrungen. Was wir sehen, was wir fühlen und was wir denken, wurde durch die Bemühungen der Qlippoth bereits „verdorben“. Und das Wesen dieser „Korruption“ liegt gerade in punktuellen Ersetzungen von Konzepten, Wurmlöchern, die das Bewusstsein unmerklich von innen „nagen“ und zu seiner wirkungslosen Arbeit führen Der Kern des Kampfes des Magiers besteht genau darin, Tropfen für Tropfen Spuren des Giftes zu finden, das das Bewusstsein vergiftet, und sie wegzuwaschen, um den Weg für eine vollständigere Transformation der Kraft und damit für die Erweiterung des Bewusstseins zu ebnen die Verwirklichung der eigenen Potenziale
	Verborgene Sephira – Daat	31.10.24
	Vorschautext: Unter den Lichthierarchien der Dienergeister gibt es eine, die für die menschliche Entwicklung ebenso notwendig wie für sein Bewusstsein unzugänglich ist. Alle magischen Traditionen sind mit solchen Geistern konfrontiert, die in bestimmten Übergangsperioden erscheinen und diese Übergänge leiten. Sie wurden unterschiedlich genannt: Hierophanten, Hüter der Tradition, Leitgeister und gehörten zur Sphäre der unsichtbaren Sephira Daath Das Konzept von Daat („Wissen“) spiegelt die Idee der Fahrer wider. Verborgene Sephira – Daat liegt in der Mitte des Abgrunds, zwischen der Höheren Sephira und der Sephira der Manifestation. Daath ist weder eine Fortsetzung eines der darüber liegenden Zustände oder Aspekte noch eine Bewusstseinsebene, sondern gleichzeitig ein Tor und eine Barriere zwischen dem Reich der völligen Einheit und der Welt der individuellen Existenz Bei der Überquerung des Abgrunds, die mit dem völligen Zusammenbruch eines Systems (z. B. einer Persönlichkeit) einhergeht, kann dieses System der Angst vor dem Verlust seiner Individualität erliegen und sich mit irgendeinem Teil seiner zerstörten Zusammensetzung identifizieren. Diese Identifikation macht alle Bemühungen, die Kluft zu überwinden, zunichte, und dieser Zustand ist durch die absolute Isolation des Individuums von seinem Ego gekennzeichnet; er gilt als unumkehrbar und gilt als endgültiger geistiger Tod Deshalb wird der Übergang unter Beteiligung von Spezialeinheiten – Fahrern – durchgeführt. Beginnend mit der schamanischen Einweihung und endend mit den hoch organisierten Einweihungsgeheimnissen der Orden wird jeder Übergangsakt von der geheimnisvollen Erscheinung dieser Hierophanten begleitet Daath ist eine mobile Sephira, die keinen klaren Platz auf dem Baum hat. Ihre bedingte Position zwischen Kether/Tiferet und Chokmah/Binah ist eher ein Produkt des Bewusstseins ihrer Rolle als ihrer tatsächlichen Existenz, daher sind die initiierenden Geister mit jeglichen Prozessen verbunden Übergang. Immer wenn sich der Magier aus Sicht des Weges in einer schwierigen Situation, einer „existenziellen Krise“, befindet, ruft er die Fahrer an, und ihr Erscheinen zeigt die richtige Bewegungsrichtung an
	Den Abgrund überwinden	30.10.24
	Vorschautext: Der Magier stößt auf den ersten Abgrund, wenn er zum ersten Mal den Pfad betritt. Es stellt sich heraus, dass die Welt der Menschen und die Welt der Magie auf völlig unterschiedlichen Prinzipien basieren und ein evolutionärer Übergang zwischen ihnen unmöglich ist. Der Abgrund selbst liegt in der Notwendigkeit, vollständig in den Pfad einzutreten. Gleichzeitig zerstört ihn die einseitige Entwicklung des Magiers sowohl im Element der Vernunft als auch im Element der Gefühle im entsprechenden Aspekt des Abgrunds Der zweite Abgrund erscheint, wenn das Wissen, die Erfahrung und die Erfolge des Magiers ihm im Weg stehen und ihn paradoxerweise von der Macht wegführen. Derselbe Zusammenhang mit den Primärelementen des Psychokosmos findet hier statt. Dieser Abgrund liegt im Gegensatz zwischen der Stärke und der Ohnmacht des Magiers. Dieser Abgrund ist genau das Nichts, der chaotische Raum, der erschien, als das primäre kreative Potenzial des Universums entstand, als „Himmel“ und „Erde“ (die transzendenten und immanenten Gesichter der Einheitlichen Realität) getrennt wurden Im Fall des Ersten Abgrunds erfolgt die Überwindung durch den Eintritt in die Welt der Magie ohne Vorbehalte oder Erwartungen. Gleichzeitig ist es wichtig, weder in den blinden Stolz des Verstehens – den apollinischen Aspekt des Abgrunds – noch in die glückselige Idiotie der „Alleinheit“ – seinen dionysischen Aspekt – zu verfallen Der zweite Abyss ist viel ernster. Der Dämon des Abgrunds konfrontiert den Reisenden mit seiner Vergangenheit und zerstört die Persönlichkeit mit dem Gefühl ihrer Minderwertigkeit und Unvollkommenheit, und die Hierophanten stellen den Reisenden mit seinem Prototyp konfrontiert und zerstören die Persönlichkeit mit dem Gefühl der Unvereinbarkeit seiner Unvollkommenheit bei diesem Prototyp Allerdings erreichen nur wenige den Zweiten Abgrund und noch weniger überqueren ihn. Wenn die Überwindung des Ersten Abgrunds einen Menschen in einen Magier verwandelt, dann verwandelt die Überwindung des Zweiten Abgrunds einen magischen Reisenden in einen Meister
	der Weg des Kriegers	29.10.24
	Vorschautext: Der Magier kultiviert in sich selbst einen Zustand der Sicherheit, der durch seine tadellosen Handlungen erzeugt wird, und das Haupttätigkeitsfeld des Magiers ist der Psychokosmos, und sein Hauptkampf sind Kämpfe mit inneren Raubtieren. Gleichzeitig unterscheidet sich der Weg der Magie von vielen anderen Wegen der Selbstverbesserung gerade dadurch, dass er der Weg des Kriegers ist und nicht umsonst eines der Symbole der Macht des Magiers das Schwert ist Im Leben muss sich ein Magier nicht nur mit Raubtieren auseinandersetzen, die in seinem Psychokosmos leben, sondern auch mit äußeren Raubtieren, sowohl solchen, die diesen Weg aus eigener Kraft gewählt haben, als auch solchen, deren Natur es ist, auf Kosten anderer zu leben. Deshalb beinhaltet Magie als System nicht nur die Erweiterung des Bewusstseins, nicht nur die Anhäufung von Macht, sondern auch die Entwicklung des Geistes und der Fähigkeiten des Kriegers Verschiedene magische Bewegungen lenken die Aufmerksamkeit auf diesen Aspekt in unterschiedlichem Maße: Für einige wird er zur Grundlage des Pfades, für andere ist er nur einer der Aspekte, aber die Anerkennung seiner absoluten Bedeutung und Verpflichtung ist für alle charakteristisch Daher muss jeder, der den Weg der Magie betritt, klar verstehen, dass dieser Weg kein freudiger und ruhiger Aufstieg „von Vollkommenheit zu Vollkommenheit“ ist, sondern der Weg des ständigen, erschöpfenden Kampfes – sowohl innerlich als auch äußerlich, und der Weigerung, weiterzukämpfen Dieser Weg bedeutet eine bedingungslose und endgültige Niederlage
	ein notwendiges Element der Entwicklung	28.10.24
	Vorschautext: Der Weg eines Magiers ist kein gleichmäßiger Aufstieg und Fortschritt, er ist eine Reihe von Schlachten, eine Reihe von Siegen, aber auch – unweigerlich – eine Reihe von Niederlagen. Gleichzeitig gilt: Je höher der Magier bei seinen Siegen steigt, desto größere Höhen muss er herabstürzen Und wenn gestern die Welt voller Leben war und die Götter und Geister leicht mit dem Magier sprachen, dann ist er im nächsten Moment von Dunkelheit, Leere und bedrohlicher Stille umgeben. Dieser Zustand der „Verlassenheit durch Gott“, oder genauer gesagt der „Verlassenheit durch Gewalt“, ist allen Reisenden der Macht vertraut, unabhängig von ihrem spezifischen Weg Doch trotz aller Dunkelheit und Schrecken solcher Stürze, trotz des unvorstellbaren Schmerzes der Verluste und Opfer, die mit Stürzen einhergehen, sind sie ein notwendiges Element der Entwicklung, dieser Schmelztiegel, in dem alles Überflüssige, Vorübergehende und Oberflächliche verbrannt wird und nur das, was übrig bleibt, verbrannt wird was es wirklich wert ist, zu sein Um die entmutigende Wirkung von Stürzen zu verringern, ist es für den Magier sehr wichtig, keine Illusionen mehr über die „Freundlichkeit“ der Welt zu hegen. Er hoffte auf Hilfe – aber sie halfen ihm nicht, und zum Schmerz des Sturzes gesellte sich der Schmerz des „Verrats“. Aber es gab keinen Verrat; niemand hätte ihm helfen dürfen. Nur wer mit ihm den gleichen Weg geht, nur wer mit ihm die gleichen Schlachten schlägt, kann und soll ihn unterstützen
	das Gesetz der Analogien	27.10.24
	Vorschautext: Obwohl die Welt der Magie eine Welt der Freiheit ist, in der alle Regeln vom Magier selbst festgelegt werden, unterliegt diese Welt auch einer Reihe allgemeiner Verkörperungsgesetze, die eine Folge der inneren Logik des Systems sind seiner Beschreibung. Es ist die Entdeckung dieser Logik, die Isolierung dieser Gesetze und deren Befolgung, die das Wesen der Disziplin des Magiers ausmacht und seine Wirksamkeit weitgehend bestimmt Eines der Grundgesetze der Manifestation ist das „Gesetz der Analogien“, das besagt, dass es trotz der unendlichen Vielfalt äußerer Manifestationsformen in ihrem Wesen etwas gibt, das sich unter verschiedenen Bedingungen anders fühlen lässt und sich anders manifestiert draußen. Alles auf der Welt ist auf die eine oder andere Weise miteinander verbunden; Keine Handlung bleibt jemals isoliert, sie wird überall übertragen und in verschiedenen Aspekten des Universums verwirklicht Das Gesetz der Analogien ist gleichzeitig das Gesetz der Einheit und das Gesetz der Pluralität; Das Eine ist überall verstreut, aber seine Differenzierungen sind unendlich vielfältig, und daher ist die Welt gleichzeitig integral und plural Viele Magier reden über dieses Gesetz, bauen Rituale darauf auf – aber gleichzeitig verstehen sie es falsch. Ein einfaches Beispiel ist, dass innere Ordnung und äußere Ordnung ähnliche Dinge sind. Wer die Ordnung um sich herum vernachlässigt, wird bei der Organisation seiner Kräfte kaum Erfolg haben. Daher ist es notwendig, alle Praktizierenden vor einer solchen Vernachlässigung zu warnen und daran zu erinnern, dass es keine Kleinigkeiten gibt. In einem Kampf, in dem es um die Seele und die Freiheit des Magiers geht, kann jede solche „Kleinigkeit“ entscheidend sein
	konstruktive Zerstörung	26.10.24
	Vorschautext: Die Entwicklung eines jeden Systems verläuft im Zickzack, und die Anhäufung von Elementen erfordert von Zeit zu Zeit eine erhebliche Umstrukturierung, die nicht möglich ist, ohne eine Reihe von Verbindungen im System zu unterbrechen, was in der Tat mehr oder weniger seine Zerstörung bedeutet. Freiraum für weitere Kreationen schaffen Gleichzeitig ist es sehr wichtig, eine solche „konstruktive Zerstörung“ von der Zerstörung in ihrer reinen Form zu unterscheiden. Die Grenze zwischen ihnen ist sehr dünn und manchmal schwer zu erkennen, aber dennoch ist sie von grundlegender Bedeutung. Ohne das Bewusstsein dieser Linie überschreitet die Zerstörung leicht die Schwelle und verwandelt sich in einen klippothischen Tod um des Todes willen Wo finden wir diese Zeile? Üblicherweise geht man davon aus, dass es nur um den Zweck geht – warum Zerstörung stattfindet – für weitere Kreativität oder um die Zerstörung selbst. Mit anderen Worten, „konstruktive“ Zerstörung ist immer natürlich, sie ist eine natürliche Fortsetzung des Prozesses, darüber hinaus ist es die Verweigerung der Zerstörung, die zur Degeneration und zum Verfall des Systems führt Der Weg des Magiers ist der Weg solcher Sprünge. Und jeder Kampf des Magiers ist nicht nur Schöpfung, sondern auch Zerstörung. Daher ist es für einen Zauberer sehr wichtig, die Kraft zu finden, das gewohnte Bild zu zerstören – um eine neue Entwicklungsstufe erreichen zu können. Ohne dies läuft er Gefahr, in einem beengten, überfüllten System zu ersticken, das seine Harmonie und Freiheit verloren hat

Vorschautext:
So wie die Luft das Prinzip der horizontalen Beweglichkeit verkörperte, so entspricht das Erdelement der horizontalen Trägheit. Der Erde wird die Kraft des Bewahrens, Verdichtens, Verkörperns und Nährens zugeschrieben. Jede Geburt ist mit der Erde verbunden, sei es das Keimen eines Samens, die Geburt eines Kindes oder das Wachstum eines Kristalls
Die Erde wird mit prägendem Denken, Logik, Bestätigung und schöpferischer Kraft in Verbindung gebracht. Gleichzeitig ist die Erde durch erhebliche Trägheit, Konservatismus, Zurückhaltung gegenüber Veränderungen und sogar Bewegungsstopp gekennzeichnet. Der der Erde entsprechende Teil der Welt ist der Norden, die Jahreszeit ist der Winter
Magier aktivieren das Erdelement, wenn sie das Ergebnis festigen, stärken, verhärten und unzerstörbar machen wollen. Die negativen Folgen der Manifestation des Erdelements können Gleichgültigkeit, Gefühllosigkeit und Melancholie sein
Somit kann die Trägheit des Erdelements in seinem schützenden Aspekt zur Stärkung des Geschaffenen genutzt werden, aber in seinem Trägheitsaspekt erfordert es einen Ausgleich mit der Beweglichkeit der Luft

Vorschautext:
Das Element Wasser entspricht dem passiven, weiblichen Prinzip der Fließfähigkeit, Anwendbarkeit und der Abwärtsbewegung der Kraft
Dem Wasser wird daher eine reinigende Kraft zugeschrieben und die Waschung ist ein obligatorischer Bestandteil heiliger Riten. Das Element Wasser besitzt die Eigenschaft der Tiefe und ist für Trance sowie traumhafte und ähnliche Handlungen notwendig
Wasser wird mit Gefühlen und Intuition assoziiert. Es liegt im Westen und wird mit dem Herbst in Verbindung gebracht. Die absteigenden Eigenschaften des Wassers werden genutzt, um unerwünschte Manifestationen ins Unmanifestierte zu entfernen. Da es leicht zu verwenden ist, verleiht Wasser Einsicht und Hellsichtigkeit, aus denen die meiste Magie entstand – Zauberei (d. h. „Handlungen mit einem Zauberspruch, einem Kelch“), die sowohl auf Vorhersagezwecke als auch auf die Manipulation von Gefühlen und Emotionen abzielt
Bei der Magie wird das Element Wasser aktiviert, um einem Objekt oder einer Person Tiefe und Durchdringung zu verleihen. Die negativen Erscheinungsformen des Wassers entsprechen Lügen und Betrug. Das Element Wasser, das den fließenden, veränderlichen Teil eines jeden Objekts darstellt, bildet also dessen tiefe Essenz

Vorschautext:
Die befruchtende Aktivität, die das Universum erfüllt und durchdringt, entspricht dem Element Luft. Der Luft wird Durchdringungskraft, Füllkraft und darüber hinaus Vitalität zugeschrieben. Nicht umsonst sind in vielen Sprachen die Begriffe „Leben“ und „Atem“ identisch
Luft wird mit dem Element der Vernunft in Verbindung gebracht; die Geschwindigkeit des Denkens ist analog zur Geschwindigkeit des Windes. Gleichzeitig entspricht Luft einem instabilen Fluss von Gedanken, die in verschiedene Richtungen laufen, und um sie zu ordnen, ist auch das Erdelement erforderlich. Der der Luft entsprechende Teil der Welt ist der Osten, die Jahreszeit ist der Frühling. Unter dem Aspekt der Füllung entspricht Luft dem Konzept des Raumes als einer Existenzform der manifestierten Welt.In the aspect of filling, Air corresponds to the concept of space as a form of existence of the manifested world
Das Element Luft wird von Magiern aktiviert, wenn es darum geht, einem Gegenstand oder einer Person Leichtigkeit, Geschwindigkeit und Beweglichkeit zu verleihen. Die negativen Manifestationen dieses Elements sind Frivolität und leeres Gerede
Somit hat die Beweglichkeit der Luft verschiedene Erscheinungsformen. Im Gegensatz zur aufsteigenden Kraft des Feuers und der absteigenden Kraft des Wassers weist die Luft jedoch überwiegend horizontale Beweglichkeit auf, ohne die vertikalen Koordinaten des Objekts oder Phänomens zu ändern, in dem sie sich manifestiert

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Ein Weg ist ein System einvernehmlich vereinbarter Handlungen, dessen Vektor mit dem allgemeinen Entwicklungsvektor einer bestimmten Individualität und einer Verbindung zwischen allen seinen Elementen übereinstimmt. Das heißt, zu sagen, dass sich ein Mensch auf dem Weg befindet, bedeutet erstens, dass er sich entwickelt (d. h. von einem weniger bewussten Zustand in einen bewussteren übergeht), und zweitens entwickelt es sich auf seine eigene individuelle Weise, das heißt, es durchläuft Stadien, die durch die Eigenschaften seiner Monade, also seines Orlegs, bestimmt werden
Immer wenn bestimmte Möglichkeiten eines Wesens verwirklicht werden, eröffnen sich ihm neue Möglichkeiten, die durch die Logik des Pfades selbst bestimmt werden, was bedeutet, dass in seinem Bewusstsein eine Anziehungskraft zwischen tatsächlicher und potenzieller Realität entsteht, die als Verlangen bezeichnet wird kostenlos, ist nicht willkürlich
Die Entstehung des Verlangens ist also im Wesentlichen eine Manifestation der Schwerkraft, die potenziell im Bereich der Möglichkeiten einer bestimmten Monade existierte. Da die Monade jedoch ein Aspekt der Unendlichkeit ist, ist die Zahl ihrer Potenziale grenzenlos, und was zählt, ist nicht so sehr die Möglichkeit selbst, sondern vielmehr die Reihenfolge der Umsetzung, das harmonische Wachstum des Bewusstseins, also die Aktualität und Angemessenheit jeder Aktualisierung auf einer bestimmten Ebene. Derselbe Wunsch, der in verschiedenen Phasen entsteht, kann für ein bestimmtes System sowohl konstruktiv als auch destruktiv sein, da er Ketten langfristiger Umsetzungsfolgen auslöst
Dementsprechend beginnt die nachhaltige Entwicklung des Bewusstseins erst dann, wenn es Zugang zu seinem Grundprinzip erhält und zunächst nur mit einzelnen Erkenntnissen beginnt, um dann – immer klarer – seine Erkenntnisse zu formen. Tatsächlich zielen Initiationsveranstaltungen genau auf die primäre Einführung des Bewusstseins in seine Tiefen ab und ebnen den Weg von äußeren Ebenen zur Welt der Prototypen – Azilut, wo der Schöpfer direkt handelt – den Höhen des Psychokosmos

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Der Weg zur Erweiterung des Bewusstseins geht mit einer Zunahme der Lichtmenge in diesem Bewusstsein einher. Mit anderen Worten: Jeder Bewusstseinssprung entlang der Evolutionsleiter geht zwangsläufig mit einer mehr oder weniger bedeutenden Erleuchtung einher. Es ist auch ganz offensichtlich, dass die mit der Erleuchtung einhergehenden Auswirkungen ein Gefühl des inneren Friedens, der Harmonie und der Symphonie des Universums sind
Doch gerade diese Universalität des Bewusstseins dient Raubtieren als beliebtes Spekulationsobjekt. Durch die Nachahmung der Gesamtheit des Bewusstseins vermitteln sie ein Gefühl der Erleuchtung, das den erbärmlichen Bewusstseinszustand überdeckt. Oft reicht das „Erscheinen“ eines leuchtenden Wesens oder das Gefühl eines „Lichtstroms“, der das Bewusstsein bedeckt, aus, damit das Opfer sich vorstellt, von Gott auserwählt zu sein oder die kosmischen Höhen der Existenz erreicht zu haben
Ein häufiges Zeichen einer solchen Besessenheit ist Intoleranz, die Übertreibung der eigenen Reinheit und die Unfähigkeit zu reiner Liebe. Ein weiteres solches Zeichen ist die Einstellung zum Leiden anderer Wesen. Die Vorstellung, dass das Universum harmonisch ist, weil es vom Großen Geist ausgeht, führt oft zu der Behauptung, dass Leiden ein „Weg zur Reinigung“, eine „notwendige Lektion“ usw. sei. Aber wie oft stellt sich heraus, dass die „Aufgeklärten“ mit solcher „Weisheit“ mit dem Leid anderer umgehen, ohne ihr eigenes Leid zuzulassen
Nur maximale Toleranz, die Anerkennung des absoluten Wertes der bunten Welt und die Bereitschaft, maximale Anstrengungen zu unternehmen, um das Leid unserer Mitmenschen zu lindern, sind Zeichen einer echten Bewusstseinserweiterung

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Jedes Phänomen der spirituellen Welt hat einen „Körper“ (das Phänomen selbst) und eine „Seele“ – Shekhinah, das Gefühl, das Bewusstsein, dass es die Schöpfung des Allerhöchsten ist – dies ist die göttliche Kraft, die dem Menschen normalerweise offenbart wird Propheten und ist auch das erste Ziel des Mystikers
Das Absolute, räumlich und zeitlich betrachtet als Seine Gegenwart, insbesondere im irdischen Kontext, wenn Er einen Ort, einen bestimmten Gegenstand, eine Person oder ein ganzes Volk heiligt – die Offenbarung des Heiligen in einer unheiligen Umgebung – ist die Shekinah
Die kabbalistische Literatur nutzt die Eigenschaft der Schechina als Hauptschlachtfeld zwischen den Kräften von Gut und Böse. Shekhinah ist der geschaffenen Welt näher als andere Zephyre, daher ist sie das Hauptziel satanischer Machenschaften. Es ist die Pflicht des Menschen und anderer Zephyre, die Schechina vor den Machenschaften der Mächte des Bösen zu schützen
Das Christentum lernt das persönliche Verständnis von Schechina an und entwickelt auf der Grundlage der Synthese von Schechina—Konzepten und griechischer Weisheit sein Konzept der Weisheit Gottes - Sophia. Weisheit gegenüber Gott ist der Wille, der ihm die Welt anpasst. Sie wird als «Künstlerin" beschrieben, die nach den Gesetzen des göttlichen Handwerks die Welt aufbaut
Das Konzept der Gegenwart des Absoluten in der Welt, das in der Idee von Shechina zum Ausdruck kommt, spiegelt somit die weit verbreitete Vorstellung wider, dass das »immanente" Gesicht des Absoluten, das die Natur vergeistigt, in den Gipfeln der monotheistischen Philosophie seinen Ausdruck findet

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Eine notwendige Voraussetzung für das Wohlergehen der Raubtiere des Psychokosmos ist das Vorhandensein dunkler Bereiche im Bewusstsein, die entstehen können, wenn 1) noch kein Licht vorhanden war, 2) das Licht abgelehnt wurde und 3) etwas den Lichtfluss stört
Eigentlich ist klipphotisch natürlich „aktive“ Dunkelheit, also etwas, das sich der Ausbreitung des Lichts widersetzt. Diese Dunkelheit ist sehr hartnäckig und aggressiv, und ihre Träger, egal in welcher Form sie existieren – Mensch, Tier oder Pflanze – werden „Dämonen“ genannt, nämlich jedes Lebewesen, das sich aktiv dem Licht, also der Erweiterung des Bewusstseins, widersetzt
Was jedoch viel häufiger vorkommt, ist nicht die Dunkelheit der Seele, sondern ihre Verschattung, das heißt, das Licht scheint nicht bewusst abgelehnt zu werden, ist aber dennoch in seinem Eintritt in den Psychokosmos begrenzt. Das Bewusstsein verstrickt sich in seine inneren Widersprüche und anstatt Macht zu erzeugen, zerstreut es sie nur
Daher muss der Magier mit aller Unvoreingenommenheit und Aufmerksamkeit tief in sich hineinschauen und erkennen, dass sein Psychokosmos sein eigener Megiddo-Hügel ist, auf dem sich ein heißer Kampf entfaltet, und der Feind sollte auf keinen Fall unterschätzt werden. Und nachdem der Psychokosmos von den Kräften besiegt wurde, die das Bewusstsein verdunkeln, wird er für die Kräfte zugänglich, die ihm echte Dunkelheit bringen ...

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Die Wirksamkeit jedes einzelnen Wesens als besonderer Aspekt der Selbsterkenntnis des Großen Geistes kann durch den Grad des Bewusstseins seiner Existenz bestimmt werden, oder mit anderen Worten, durch den Grad der Präsenz seines Bewusstseins in seinem Wesen
Das gewöhnliche menschliche Bewusstsein, das von zahlreichen zerstörerischen Kräften kontrolliert wird, streift nur die Oberfläche der Existenz, berührt sie nur leicht, erzeugt kleine Mengen an Bewusstsein und sammelt leere Erfahrungen an. Das Bewusstsein wiederholt dieselben Algorithmen, dieselben Modelle immer wieder, spielt dieselben einfachen Spiele in einem engen Zyklus bedeutungsloser Handlungen
Anstatt in die Tiefen der Existenz einzutauchen, taucht der Mensch in die Tiefen der Aktivität ein, und Aktivität scheint das Maß für die Vollständigkeit zu sein, egal wie leer und bedeutungslos diese Aktivität ist
Die Hauptfrage, die sich das Bewusstsein stellen sollte, ist das Bewusstsein: „Wo bin ich jetzt?“ Sie können die Wichtigkeit des aktuellen Augenblicks so oft wiederholen, wie Sie möchten, aber diese Bedeutung muss vom Bereich der Ideen in den Bereich des Handelns verlagert werden

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Der anhaltende Wunsch des Bewusstseins, sich selbst als ein einziges und unzerstörbares System zu betrachten, hält weder einer logischen Analyse noch einer empirischen Prüfung stand, was die Instabilität all jener Konglomerate zeigt, die Menschen normalerweise „Persönlichkeiten“ nennen und als Träger ihres „Ichs“, ihrer Selbstheit, betrachten
Weder die Seele noch die Persönlichkeit noch das Selbst sind normalerweise eine vollständige und stabile Stütze und ein Ausdruck der Individualität. Die wichtigste Illusion, die Quelle aller Probleme und Unklarheiten der Existenz, ist genau die Vorstellung von der „realen“ Existenz des „Ich“ als einer aus sich selbst bestehenden Einheit. Der Psychokosmos wird als Monarchie dargestellt, in der es eine „herrschende“ Persönlichkeit und ihr „untergeordnete“ Elemente gibt. Jedes dieser Individuen ist lediglich ein „Kalif für eine Stunde“ – ein vorübergehender Usurpator, der das allgemeine Bewusstseinssystem dazu führt, seine begrenzten Ziele, Launen und Launen zu verwirklichen. Ein Zustand weicht einem anderen, und eine Unterpersönlichkeit weicht der nächsten, einige Bestrebungen gehen in andere über, und oft ist die Verbindung zwischen diesen aufeinanderfolgenden Zuständen sehr bedingt und fragil und beruht nur auf dem Selbst – das heißt auf der ursprünglichen Idee davon die Unterteilung in „Ich“ und „Nicht“-Ich“
Mit anderen Worten: Vorstellungen über Reinkarnation und Ursache-Wirkungs-Beziehungen zwischen Inkarnationen schließen das Vorhandensein eines „reinkarnierenden Grundprinzips“ aus, etwas, das stetig von Leben zu Leben weitergegeben wird. Die Monade als Quelle der Individualität und das „Samenatom“ als dauerhafte Basis, der Embryo der Kristallisation in der Geburtskette, sind keine Träger des „Ich“ und können dem Einzelnen keine Hoffnung auf „ewiges Leben“ geben
Obwohl es unmöglich ist, die Persönlichkeit zu bewahren, ist es dennoch möglich, sie zum angemessensten Ausdruck der Individualität zu machen und den Psychokosmos selbst so weit wie möglich in einen Zustand der Integrität und Harmonie zu bringen
Solange sich ein Geschöpf mit vorübergehenden „Haufen“ von Affekten oder gar mit dem „Über-Ich“ des Logos seiner Existenz identifiziert, ist es dem Untergang geweiht. Erst wenn das Bewusstsein die Identifikation mit dem Großen Geist selbst in einem seiner unendlich vielen individuellen Aspekte erreicht, identifiziert es sich mit seiner Monade und geht über beide Formen und ihre Abwesenheit, sowohl Sein als auch Nichtsein, hinaus und – oder löst sich darin auf Ozean des Nirvanas, oder – tritt in die Fülle des Pleroma ein, die im Wesentlichen auch vereint und untrennbar sind

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Jede einzelne Monade verwirklicht ihre Manifestation, wie der Geist, indem sie ihr aktives Bewusstsein vom Zentrum zur Peripherie und ihren umgekehrten synthetischen Aufstieg überträgt. Der Zweck dieses Prozesses ist die Zerlegung und Aktualisierung von Potenzialen und deren Anerkennung in einem harmonischen Bewusstseinssystem. Das Instrument und die primäre Quelle dieses Prozesses ist die Erfahrung in der phänomenalen Welt.
Es ist dieser Prozess, der die Essenz und den Inhalt des Lebens ausmacht und als der Große Kraftfluss beschrieben wird – der Übergang der Kraft von einer undifferenzierten Seinsform (der Kraft des Lebens) in eine differenzierte Form des Bewusstseins. Gleichzeitig ist ein hochwirksames Bewusstsein ein „Ding für sich“ – es ist geschlossen und autark, gibt keine Energie ab und ist daher nicht attraktiv für Parasiten und Raubtiere, die sich von der Lebensenergie anderer Lebewesen ernähren
Deshalb lehren diese Raubtiere und unter ihnen die Weltherrscher der Zwischenwelt – die Archonten und die Parasiten des Bewusstseins – das Bewusstsein, wirkungslos zu handeln, und ihre wichtigste Strategie ist die Trennung der Pole – Sein und Bewusstsein Möglichkeit der Verwirklichung, es lässt Möglichkeiten offen, und für eine Person wird der Zustand „Ich kann“ zum Ersatz für den Zustand „Ich bin“. Das gesamte System menschlichen Handelns basiert auf der Idee der Nichtverwirklichung von Potenzialen: „Ich kann“ – und das ist alles. Bei all diesen Vorgängen bleibt das eigene innere Wesen und der eigene Inhalt immer und ausnahmslos von sich selbst getrennt, und jedes Ganze stellt hier nur eine mechanische Verbindung von Teilen dar und nicht die Offenbarung innerer Verwandtschaft, innerer Harmonie
Gleichzeitig bedeutet „Ich kann“ für einen Magier, der sich dieser Sachlage bewusst ist, immer „Ich tue“, und keine Fähigkeit bleibt unbemerkt oder unentwickelt
Dies lässt sich in der magischen Maxime zusammenfassen: „Sein ist wichtiger als in der Lage zu sein“, aus der Grundideen hervorgehen wie die Wichtigkeit, ein Zauberer zu sein und keine Magie zu praktizieren, die Wichtigkeit, Handlungen und nicht die Handlungen zu kontrollieren sich selbst, folgen, da Kontrolle ein Element des Seins in die Tat umsetzt – Bewusstsein und Handlungen durchdringen sich gegenseitig, was bedeutet, dass Existenz zum Leben wird

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Jeder Mensch wird mit einem bestimmten Maß an Kraft geboren. Und obwohl diese Menge für jeden riesig ist, steht nur ein kleiner Bruchteil davon zur Verfügung, und dieser Grad an Kraft, der im gegenwärtigen Zustand zur Nutzung zur Verfügung steht, stellt das Kraftpotenzial des Wesens dar und ist die Verwirklichung des Potenzials, das dem verkörperten Wesen innewohnt der Weg zur weiteren Steigerung des Bewusstseins
Potenziale können jedoch auf unterschiedliche Weise verwirklicht werden: in der Arbeit, in der Kreativität, und der Grad, in dem die Form der Potenzialverwirklichung ihrem Zweck entspricht, wird traditionell als Makellosigkeit bezeichnet
Ein Geschöpf kann sein Potenzial nutzen, um herausragende Erfolge bei der Arbeit zu erzielen, die dieses Geschöpf in keiner Weise entwickelt, und eine solche Nutzung des Potenzials kann nicht als effektiv angesehen werden. Die meisten Menschen verbrauchen ihre Kraft aktiv für genau solche Handlungen und betreiben ihr ganzes Leben lang intensive Aktivitäten, deren Trockenrückstand für ihre Seele nahezu Null ist
Magie entsteht durch die Tatsache, dass der Parasit des Bewusstseins eine Pathologie ist, wie man sagt, ein „Bewusstseinskrebs“ – eine Struktur, die das Ganze zerstört, obwohl sie selbst stirbt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Bemühungen eines Raubtiers auf die Zerstörung des Lebewesens, auf dessen Abweichung von seinem Zweck und letztendlich auf Selbstverrat abzielen
Da der Magier die Bedeutung der Selbstverwirklichung sowohl auf der mikro- als auch auf der makrokosmischen Ebene versteht, kann er dieses System von Präferenzen aufbauen und den Unterhalt des Parasiten des Bewusstseins reduzieren, um das Bewusstsein zu erweitern und zu akkumulieren

Vorschautext:
Nicht nur die Persönlichkeit, sondern auch die menschliche Gestalt des Magiers ist das gleiche Beschreibungsprodukt wie die Welt, in der er lebt, das heißt, indem das Bewusstsein sich selbst auf eine bestimmte Weise beschreibt, schafft es eine Reihe von Bedingungen für die Verwirklichung spezifischer Möglichkeiten , was die Aufgabe dieser Inkarnation ist
Gleichzeitig geht die Entwicklung des Bewusstseins des Magiers über den Rahmen der bloßen Erfüllung der Aufgaben der aktuellen Inkarnation hinaus und kann daher eine Änderung der Manifestationsform seines Bewusstseins erfordern, und eine solche Transformation bedeutet auch eine Veränderung im Bewusstsein, und ein Magier, der sich in ein Tier verwandelt hat, ist kein Mensch, der wie ein Tier aussieht, sondern eine Kreatur, die sich wie ein Tier fühlt
Es ist klar, dass eine solche Veränderung der Natur mit einer Reihe von Schwierigkeiten und Gefahren verbunden ist, insbesondere erfordert sie einiges an Kraft und es besteht immer die Gefahr, in einem tierischen Zustand „stecken zu bleiben“. Daher erzeugen Magier oft die Illusion einer solchen Transformation, die auf zwei Arten erfolgen kann:
Die erste ist die Projektion, wenn das Bewusstsein gemäß dem Traummechanismus die entsprechende „vorübergehende“ Form projiziert und der Körper selbst bewegungslos bleibt; Die zweite Möglichkeit besteht darin, dass der Zauberer unter anderem den Eindruck einer anderen Form erweckt. Dies ist eine Art Andeutung des eigenen Bildes gegenüber anderen
In jedem Fall muss eine Änderung der Form der Bewusstseinsmanifestation, die auf die Erweiterung des Bewusstseins des Magiers abzielt, unter strenger Kontrolle erfolgen und rechtzeitig gestoppt werden, da eine langfristige Formänderung mit dem Bewusstseinsübergang in behaftet ist Diese Form bedeutet eine Verletzung der Aufgaben und des Sinns der gegenwärtigen Inkarnation, die mit Problemen in Form eines Festbleibens auf dem Weg der eigenen Entwicklung behaftet ist

Vorschautext:
Das Bild der Welt erscheint im Bewusstsein als Ergebnis von Versuchen, fragmentierten Energien Kontinuität zu verleihen. Demnach bedeutet die Geschlossenheit der Beschreibung die Geschlossenheit der Welt, in der das Bewusstsein agiert, und damit seinen Schutz vor unkontrollierten Einflüssen
Die Wirksamkeit der Bewusstseinsarbeit hängt direkt vom Ordnungsgrad der Welt ab, mit der sie arbeitet: Das Bewusstsein kann dem Chaos keine Energie entziehen, und je höher die Ordnung, desto höher die Kontrollierbarkeit des Geschehens
Diese Ordnungsfähigkeit ist eine Manifestation des Weltelements der Vernunft – des Elements der Differenzierung und Klassifizierung
Im Normalzustand sind Geist und Bewusstsein untrennbar miteinander verbunden; alles, was das Bewusstsein umfasst und die ihm innewohnende relative Welt ausmacht, wird von ihm ausschließlich im Geist wahrgenommen
Der Unterschied zwischen der magischen Weltanschauung liegt jedoch gerade darin, dass die vom Geist des Magiers geschaffenen Beschreibungen von ihm leicht verworfen werden, wenn kein Bedarf mehr besteht. Aber in einer solchen Situation kann der Magier eine unbrauchbar gewordene Erklärung nicht einfach „wegwerfen“, sondern muss sie durch eine andere, passendere ersetzen

Vorschautext:
Der Erkenntnisprozess selbst besteht darin, zwischen den im Bewusstsein befindlichen Energien die gleichen Verbindungen herzustellen, die zwischen diesen Energien außerhalb eines gegebenen Bewusstseins bestehen, und den „Grad der Nähe“ verschiedener Arten von Interaktionen untereinander und im Bewusstsein zu ermitteln, so das Prinzip von Analogien, ein System von Wechselwirkungen im Makrokosmos, und genau darin besteht seine Tätigkeit darin, die Lebenskraft in persönliche Stärke umzuwandeln
Wenn sich die durch das Bewusstsein hergestellten Verbindungen von den Verbindungen unterscheiden, zu denen der Makrokosmos gravitiert, kann das resultierende System seine Fähigkeiten nicht vollständig ausschöpfen und ein Teil der Lebenskraft bleibt ungenutzt. Es ist dieser Überschuss, der das Ziel und die Beute der Raubtiere darstellt
Wir stoßen überall auf Wahrnehmungsverzerrungen. Was wir sehen, was wir fühlen und was wir denken, wurde durch die Bemühungen der Qlippoth bereits „verdorben“. Und das Wesen dieser „Korruption“ liegt gerade in punktuellen Ersetzungen von Konzepten, Wurmlöchern, die das Bewusstsein unmerklich von innen „nagen“ und zu seiner wirkungslosen Arbeit führen
Der Kern des Kampfes des Magiers besteht genau darin, Tropfen für Tropfen Spuren des Giftes zu finden, das das Bewusstsein vergiftet, und sie wegzuwaschen, um den Weg für eine vollständigere Transformation der Kraft und damit für die Erweiterung des Bewusstseins zu ebnen die Verwirklichung der eigenen Potenziale

Vorschautext:
Unter den Lichthierarchien der Dienergeister gibt es eine, die für die menschliche Entwicklung ebenso notwendig wie für sein Bewusstsein unzugänglich ist. Alle magischen Traditionen sind mit solchen Geistern konfrontiert, die in bestimmten Übergangsperioden erscheinen und diese Übergänge leiten. Sie wurden unterschiedlich genannt: Hierophanten, Hüter der Tradition, Leitgeister und gehörten zur Sphäre der unsichtbaren Sephira Daath
Das Konzept von Daat („Wissen“) spiegelt die Idee der Fahrer wider. Verborgene Sephira – Daat liegt in der Mitte des Abgrunds, zwischen der Höheren Sephira und der Sephira der Manifestation. Daath ist weder eine Fortsetzung eines der darüber liegenden Zustände oder Aspekte noch eine Bewusstseinsebene, sondern gleichzeitig ein Tor und eine Barriere zwischen dem Reich der völligen Einheit und der Welt der individuellen Existenz
Bei der Überquerung des Abgrunds, die mit dem völligen Zusammenbruch eines Systems (z. B. einer Persönlichkeit) einhergeht, kann dieses System der Angst vor dem Verlust seiner Individualität erliegen und sich mit irgendeinem Teil seiner zerstörten Zusammensetzung identifizieren. Diese Identifikation macht alle Bemühungen, die Kluft zu überwinden, zunichte, und dieser Zustand ist durch die absolute Isolation des Individuums von seinem Ego gekennzeichnet; er gilt als unumkehrbar und gilt als endgültiger geistiger Tod
Deshalb wird der Übergang unter Beteiligung von Spezialeinheiten – Fahrern – durchgeführt. Beginnend mit der schamanischen Einweihung und endend mit den hoch organisierten Einweihungsgeheimnissen der Orden wird jeder Übergangsakt von der geheimnisvollen Erscheinung dieser Hierophanten begleitet
Daath ist eine mobile Sephira, die keinen klaren Platz auf dem Baum hat. Ihre bedingte Position zwischen Kether/Tiferet und Chokmah/Binah ist eher ein Produkt des Bewusstseins ihrer Rolle als ihrer tatsächlichen Existenz, daher sind die initiierenden Geister mit jeglichen Prozessen verbunden Übergang. Immer wenn sich der Magier aus Sicht des Weges in einer schwierigen Situation, einer „existenziellen Krise“, befindet, ruft er die Fahrer an, und ihr Erscheinen zeigt die richtige Bewegungsrichtung an

Vorschautext:
Der Magier stößt auf den ersten Abgrund, wenn er zum ersten Mal den Pfad betritt. Es stellt sich heraus, dass die Welt der Menschen und die Welt der Magie auf völlig unterschiedlichen Prinzipien basieren und ein evolutionärer Übergang zwischen ihnen unmöglich ist. Der Abgrund selbst liegt in der Notwendigkeit, vollständig in den Pfad einzutreten. Gleichzeitig zerstört ihn die einseitige Entwicklung des Magiers sowohl im Element der Vernunft als auch im Element der Gefühle im entsprechenden Aspekt des Abgrunds
Der zweite Abgrund erscheint, wenn das Wissen, die Erfahrung und die Erfolge des Magiers ihm im Weg stehen und ihn paradoxerweise von der Macht wegführen. Derselbe Zusammenhang mit den Primärelementen des Psychokosmos findet hier statt. Dieser Abgrund liegt im Gegensatz zwischen der Stärke und der Ohnmacht des Magiers. Dieser Abgrund ist genau das Nichts, der chaotische Raum, der erschien, als das primäre kreative Potenzial des Universums entstand, als „Himmel“ und „Erde“ (die transzendenten und immanenten Gesichter der Einheitlichen Realität) getrennt wurden
Im Fall des Ersten Abgrunds erfolgt die Überwindung durch den Eintritt in die Welt der Magie ohne Vorbehalte oder Erwartungen. Gleichzeitig ist es wichtig, weder in den blinden Stolz des Verstehens – den apollinischen Aspekt des Abgrunds – noch in die glückselige Idiotie der „Alleinheit“ – seinen dionysischen Aspekt – zu verfallen
Der zweite Abyss ist viel ernster. Der Dämon des Abgrunds konfrontiert den Reisenden mit seiner Vergangenheit und zerstört die Persönlichkeit mit dem Gefühl ihrer Minderwertigkeit und Unvollkommenheit, und die Hierophanten stellen den Reisenden mit seinem Prototyp konfrontiert und zerstören die Persönlichkeit mit dem Gefühl der Unvereinbarkeit seiner Unvollkommenheit bei diesem Prototyp
Allerdings erreichen nur wenige den Zweiten Abgrund und noch weniger überqueren ihn. Wenn die Überwindung des Ersten Abgrunds einen Menschen in einen Magier verwandelt, dann verwandelt die Überwindung des Zweiten Abgrunds einen magischen Reisenden in einen Meister

Vorschautext:
Der Magier kultiviert in sich selbst einen Zustand der Sicherheit, der durch seine tadellosen Handlungen erzeugt wird, und das Haupttätigkeitsfeld des Magiers ist der Psychokosmos, und sein Hauptkampf sind Kämpfe mit inneren Raubtieren. Gleichzeitig unterscheidet sich der Weg der Magie von vielen anderen Wegen der Selbstverbesserung gerade dadurch, dass er der Weg des Kriegers ist und nicht umsonst eines der Symbole der Macht des Magiers das Schwert ist
Im Leben muss sich ein Magier nicht nur mit Raubtieren auseinandersetzen, die in seinem Psychokosmos leben, sondern auch mit äußeren Raubtieren, sowohl solchen, die diesen Weg aus eigener Kraft gewählt haben, als auch solchen, deren Natur es ist, auf Kosten anderer zu leben. Deshalb beinhaltet Magie als System nicht nur die Erweiterung des Bewusstseins, nicht nur die Anhäufung von Macht, sondern auch die Entwicklung des Geistes und der Fähigkeiten des Kriegers
Verschiedene magische Bewegungen lenken die Aufmerksamkeit auf diesen Aspekt in unterschiedlichem Maße: Für einige wird er zur Grundlage des Pfades, für andere ist er nur einer der Aspekte, aber die Anerkennung seiner absoluten Bedeutung und Verpflichtung ist für alle charakteristisch
Daher muss jeder, der den Weg der Magie betritt, klar verstehen, dass dieser Weg kein freudiger und ruhiger Aufstieg „von Vollkommenheit zu Vollkommenheit“ ist, sondern der Weg des ständigen, erschöpfenden Kampfes – sowohl innerlich als auch äußerlich, und der Weigerung, weiterzukämpfen Dieser Weg bedeutet eine bedingungslose und endgültige Niederlage

Vorschautext:
Der Weg eines Magiers ist kein gleichmäßiger Aufstieg und Fortschritt, er ist eine Reihe von Schlachten, eine Reihe von Siegen, aber auch – unweigerlich – eine Reihe von Niederlagen. Gleichzeitig gilt: Je höher der Magier bei seinen Siegen steigt, desto größere Höhen muss er herabstürzen
Und wenn gestern die Welt voller Leben war und die Götter und Geister leicht mit dem Magier sprachen, dann ist er im nächsten Moment von Dunkelheit, Leere und bedrohlicher Stille umgeben. Dieser Zustand der „Verlassenheit durch Gott“, oder genauer gesagt der „Verlassenheit durch Gewalt“, ist allen Reisenden der Macht vertraut, unabhängig von ihrem spezifischen Weg
Doch trotz aller Dunkelheit und Schrecken solcher Stürze, trotz des unvorstellbaren Schmerzes der Verluste und Opfer, die mit Stürzen einhergehen, sind sie ein notwendiges Element der Entwicklung, dieser Schmelztiegel, in dem alles Überflüssige, Vorübergehende und Oberflächliche verbrannt wird und nur das, was übrig bleibt, verbrannt wird was es wirklich wert ist, zu sein
Um die entmutigende Wirkung von Stürzen zu verringern, ist es für den Magier sehr wichtig, keine Illusionen mehr über die „Freundlichkeit“ der Welt zu hegen. Er hoffte auf Hilfe – aber sie halfen ihm nicht, und zum Schmerz des Sturzes gesellte sich der Schmerz des „Verrats“. Aber es gab keinen Verrat; niemand hätte ihm helfen dürfen. Nur wer mit ihm den gleichen Weg geht, nur wer mit ihm die gleichen Schlachten schlägt, kann und soll ihn unterstützen

Vorschautext:
Obwohl die Welt der Magie eine Welt der Freiheit ist, in der alle Regeln vom Magier selbst festgelegt werden, unterliegt diese Welt auch einer Reihe allgemeiner Verkörperungsgesetze, die eine Folge der inneren Logik des Systems sind seiner Beschreibung. Es ist die Entdeckung dieser Logik, die Isolierung dieser Gesetze und deren Befolgung, die das Wesen der Disziplin des Magiers ausmacht und seine Wirksamkeit weitgehend bestimmt
Eines der Grundgesetze der Manifestation ist das „Gesetz der Analogien“, das besagt, dass es trotz der unendlichen Vielfalt äußerer Manifestationsformen in ihrem Wesen etwas gibt, das sich unter verschiedenen Bedingungen anders fühlen lässt und sich anders manifestiert draußen. Alles auf der Welt ist auf die eine oder andere Weise miteinander verbunden; Keine Handlung bleibt jemals isoliert, sie wird überall übertragen und in verschiedenen Aspekten des Universums verwirklicht
Das Gesetz der Analogien ist gleichzeitig das Gesetz der Einheit und das Gesetz der Pluralität; Das Eine ist überall verstreut, aber seine Differenzierungen sind unendlich vielfältig, und daher ist die Welt gleichzeitig integral und plural
Viele Magier reden über dieses Gesetz, bauen Rituale darauf auf – aber gleichzeitig verstehen sie es falsch. Ein einfaches Beispiel ist, dass innere Ordnung und äußere Ordnung ähnliche Dinge sind. Wer die Ordnung um sich herum vernachlässigt, wird bei der Organisation seiner Kräfte kaum Erfolg haben. Daher ist es notwendig, alle Praktizierenden vor einer solchen Vernachlässigung zu warnen und daran zu erinnern, dass es keine Kleinigkeiten gibt. In einem Kampf, in dem es um die Seele und die Freiheit des Magiers geht, kann jede solche „Kleinigkeit“ entscheidend sein

Vorschautext:
Die Entwicklung eines jeden Systems verläuft im Zickzack, und die Anhäufung von Elementen erfordert von Zeit zu Zeit eine erhebliche Umstrukturierung, die nicht möglich ist, ohne eine Reihe von Verbindungen im System zu unterbrechen, was in der Tat mehr oder weniger seine Zerstörung bedeutet. Freiraum für weitere Kreationen schaffen
Gleichzeitig ist es sehr wichtig, eine solche „konstruktive Zerstörung“ von der Zerstörung in ihrer reinen Form zu unterscheiden. Die Grenze zwischen ihnen ist sehr dünn und manchmal schwer zu erkennen, aber dennoch ist sie von grundlegender Bedeutung. Ohne das Bewusstsein dieser Linie überschreitet die Zerstörung leicht die Schwelle und verwandelt sich in einen klippothischen Tod um des Todes willen
Wo finden wir diese Zeile? Üblicherweise geht man davon aus, dass es nur um den Zweck geht – warum Zerstörung stattfindet – für weitere Kreativität oder um die Zerstörung selbst. Mit anderen Worten, „konstruktive“ Zerstörung ist immer natürlich, sie ist eine natürliche Fortsetzung des Prozesses, darüber hinaus ist es die Verweigerung der Zerstörung, die zur Degeneration und zum Verfall des Systems führt
Der Weg des Magiers ist der Weg solcher Sprünge. Und jeder Kampf des Magiers ist nicht nur Schöpfung, sondern auch Zerstörung. Daher ist es für einen Zauberer sehr wichtig, die Kraft zu finden, das gewohnte Bild zu zerstören – um eine neue Entwicklungsstufe erreichen zu können. Ohne dies läuft er Gefahr, in einem beengten, überfüllten System zu ersticken, das seine Harmonie und Freiheit verloren hat

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