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Titel
197 die Erschaffung von „Me“ 26.07.24
Vorschautext:
In jedem Objekt kann man seinen „unveränderlichen Teil“, ohne den es aufhört, es selbst zu sein, und den „variablen“ Teil unterscheiden, der auf eine bestimmte Weise nur als Ergebnis einer relativ willkürlichen Vereinbarung zwischen wahrnehmenden Individuen wahrgenommen wird, und der „unveränderliche“ Teil des Objekts wird üblicherweise als „Matrix“ dieses Subjekts bezeichnet, die Gnostiker nannten ihn „Logos“, ein absolutes Modell, das Formprinzip (genauer gesagt eine spezifische Verkörperung des Logos – eine Idee, Eidos), und die alten Sumerer nannten eine solche Matrix „Me“
Es wurde angenommen, dass jedes Phänomen im Leben oder in einer Sache einer Idee (oder einem Wort) entspricht, die in der Macht der Götter liegt, ein Objekt oder eine Handlung Bedeutung erlangt und daher nur dann real wird, weil sie auf die eine oder andere Weise daran beteiligt sind transzendentale Realität, und wenn „Logos“ als allgemeines Formprinzip und „Eidos“ als ideales Bild einer bestimmten Sache verstanden wird, dann ist „Me“ eine Reihe innerer Gesetze, die ein Objekt zu dem machen, was es ist
Ein Meister, der eine Statue eines Gottes herstellte, musste sich zunächst in seinem Herzen ein ideales Modell einer Sache vorstellen, „Me“, und erst dann mit der materiellen Verkörperung seiner Idee fortfahren, und als die Statue fertig war, wurde ein Ritual durchgeführt, um sie zu trennen Meister aus ihrem Produkt, und jeder Meister musste sagen, dass er diese Statue nicht gemacht hatte, sondern dass sie von den Göttern im Himmel geschaffen wurde, das heißt, sie galt als Existenzquelle jedes Objekts
Nur die Erschaffung von „Me“ ist Kreativität im wahren und absoluten Sinne des Wortes, daher können wir sagen, dass ich eine Beschreibung des Beziehungssystems zwischen Energien in dem Block ist, der als Objekt wahrgenommen wird, und dieses Beziehungssystems im metaphysischen Raum liegt unermesslich höher als die Phänomene, die es verbindet, denn der Erkenntnis von „Me“ kommt eine besondere Bedeutung zu, da sie nicht nur Macht über einen Gegenstand verleiht und zeigt, was an ihm wesentlich und was willkürlich ist, sondern auch Licht auf die wesentliche Natur des Daseins wirft, das heißt, es hilft, „die Götter und das Universum“ zu kennen
196 Wille und Umwelt 25.07.24
Vorschautext:
Die passive Umwelt ist die Gesamtheit aller möglichen Potenzen; sie unterscheidet sich vom Bewusstsein gerade in dieser Verallgemeinerung individueller Potenzen, weil die Monade als Aspekt des Absoluten eine potentielle Synthese ist, die alles in sich enthält; Da es zunächst vereint und homogen ist, erzeugt es selbst getrennte relative Aspekte durch Differenzierung, Selbstbeschränkung und Bestätigung seines Selbstbewusstseins auf einer relativen Ebene – einer besonderen Verkörperung
Die kosmische Umwelt ist im Gegensatz zum Bewusstsein keine Synthese, sondern nur eine Gesamtheit; Alle seine individuellen Kräfte verfügen nicht über die Aktivität der Manifestation, sondern fungieren als passiver Aufbewahrungsort von Formen, Aspekten und Tönen und geben jeder Existenz Form. Es erlaubt dem Bewusstsein frei, aus seinem Schoß diejenigen Elemente zu schöpfen, die es benötigt, und ist ihnen gegenüber gleichgültig dies in seiner Gesamtheit
Wenn gleichzeitig der Wille, das Bewusstsein, auf Schwierigkeiten stößt, dann ist dies nur eine Folge seiner eigenen Unwirksamkeit und Unfähigkeit, aus dem kosmischen Vorrat zu entfernen, was er braucht, ohne den Frieden anderer Dinge zu beeinträchtigen oder ziellos zu stören
Somit sind Wille und Umwelt polar zueinander – der Wille ohne Umwelt hat kein Betätigungsfeld, die Umwelt ohne Willenskraft ist der Bewegungsfähigkeit beraubt
195 die Tore der Macht 25.07.24
Vorschautext:
Kraft fließt nur dort, wo es einen Platz dafür gibt – sobald es einen Platz für Kraft gibt, Bereitschaft, sie anzunehmen, da die Kraft dort fließen sollte, und diese Bereitschaft kann in den tiefen Schichten der Existenz, in den Aufgaben und… verwurzelt sein Knoten der aktuellen Inkarnation, über die das Bewusstsein gar nicht raten kann oder die nur eine vage Vorstellung haben
Darüber hinaus erfolgt der Moment, in dem sich ein Wesen für den Fluss der Macht öffnet, immer abrupt und erfordert eine Art Überwindung, einen Anstoß, um die Tore der Macht zu öffnen, und Ereignisse können einen Anstoß für den Eintritt der Macht geben Wenn man sie von außen betrachtet, kann man sie nicht von ihrer außergewöhnlichen Bedeutung überzeugen, aber meistens wird dieser Anstoß doch von jemandem gegeben, der bereits über die Macht verfügt
In diesem Fall verändert die Kontinuität des Kraftflusses, der mit der Kontinuität des Lebens einer Person in Kontakt kommt und mit ihr interagiert, die Natur dieser Kontinuität, verschmilzt mit ihr und die Kraft dringt auf heimtückische Weise in das Leben einer Person ein
Wenn eine Person mit Macht sieht, dass eine andere Person bereit ist, die Macht anzunehmen, muss sie einfach einen Stoß geben, wohl wissend, dass sie eine Person, indem sie sie zur Macht drängt, in Gefahren und Schwierigkeiten treibt, die eine Last der Verantwortung auf sich ziehen sich selbst als Schuldigen dieser Veränderung, aber ohne einen solchen Anstoß zu geben, begeht diese Person einen kostspieligen Fehler, da die Macht Feigheit und Unentschlossenheit nicht verzeiht
194 eigenen Weg 24.07.24
Vorschautext:
Nur wer es nicht in sich selbst suchen will, sucht nach Unterstützung im Außen, denn nur das Herz kann jedem Menschen sagen, ob er wirklich dorthin gehen muss, wohin er geht, und es kann sich herausstellen, dass dies auch dann der Fall ist, wenn der Rest der Bevölkerung dies nicht tut Die Erde muss dorthin gehen, er ist der Einzige, dessen Weg in eine andere Richtung führen sollte
Anstatt auf der Grundlage äußerer Phänomene zu argumentieren und nach innerer Unterstützung zu suchen, übernimmt ein Mensch die Verantwortung für seinen eigenen Weg, hört auf, den Ideen anderer Menschen zu folgen und andere für sein Versagen verantwortlich zu machen, er wird zu dem, was er sein sollte – ein Mikrokosmos, ein System, das findet in sich selbst den Sinn und die Rechtfertigung seiner Existenz, die sich jedoch nicht in sich selbst verschließt, sondern die freie Interaktion mit anderen ähnlichen Systemen wählt
Der Mikrokosmos ähnelt dem Makrokosmos, aber nur in seiner Tonalität, denn nur die Kombination solcher Tonalitäten schafft die Symphonie des Universums; nur mit einer solchen Sichtweise entsteht die Idee von „spirituellem Wachstum“, „spirituellen Hierarchien“ und anderem diskriminierende Vorstellungen schmelzen dahin, und die Welt wird als vielfarbiger Teppich wahrgenommen, in dem sich jeder Faden nur im Grad der Selbsterkenntnis unterscheidet, und genau dieses Konzept wurde von den Gnostikern entwickelt und in der Idee zusammengefasst ​​​​„Pleroma“ – die „untrennbare, unverschmelzte Einheit“ von Seelen, die die Fülle des Bewusstseins erreicht haben
Bevor Sie also logischen Konstruktionen und schönen Systemen vertrauen, fragen Sie Ihr Herz: Will es das? Und wenn es will, gehen Sie in den Pool, ohne über die Gefahren nachzudenken und ohne schüchtern zu sein, denn nur so kann es gefunden werden selbst
193 Spiel 24.07.24
Vorschautext:
Es gibt viele Meinungen und Definitionen zum Begriff „Spiel“, zum Beispiel jede Form von Aktivität, bei der die Aktivität selbst wichtiger ist als ihr Ergebnis, und Gewinnen oder Verlieren einfach den Prozess des Spiels selbst anregen und in ihn einbeziehen kann , aber trotzdem spielen sie – um zu spielen, nicht um zu gewinnen
Allerdings ist der Wettbewerb ein zwingendes Attribut des Spiels, das ist sein treibendes Motiv, wir können zum Beispiel sagen, dass das Leben ein Spiel mit dem Tod ist, da der Prozess selbst wertvoll ist, obwohl sein Ergebnis vorbestimmt ist, was bedeutet, dass das Spiel ist die Hauptexistenzform des Verlangens, da das Verlangen an sich wertvoll ist und seine Umsetzung zu seinem Verschwinden führt
So wie die Persönlichkeit eine Form der konkreten Existenz der Individualität ist, ist ein Spiel eine Form der konkreten Manifestation von Aktivität, einer Existenz in Fortsetzung, denn indem ein Geschöpf eine Maske nach der anderen abnimmt, entdeckt es, dass unter allen Masken nur ungeformte Potenziale zum Vorschein kommen von einem Spiel zum anderen - es zeigt, dass es außerhalb des Spiels nur die Möglichkeit der Aktion gibt, nicht aber die Aktion selbst
Jedes Spiel läuft nach bestimmten Regeln ab. Hierbei handelt es sich um eine Verhaltensweise, die Spieler beachten müssen, um in einem bestimmten Spiel zu bleiben. Das bedeutet, dass Freiheit nur existiert, bevor sie in das Spiel eintreten. Daher ist der Raum jedes Spiels eine separate Welt, für die die Spielregeln die Gesetze sind seine Existenz
192 Weg des Magiers 23.07.24
Vorschautext:
Während östliche religiöse und philosophische Systeme darauf ausgerichtet sind, zu jedem Zeitpunkt die Harmonie des Menschen mit sich selbst und seiner Umwelt zu suchen, besteht die westliche Tradition darauf, wie wichtig es ist, die Kluft zwischen dem Gewünschten und dem Erreichten zu erkennen, der Aufgabe des Westlicher Magier war nicht abstrakte „Selbstverbesserung“, sondern der Kampf um die Authentizität des eigenen Seins, der Kampf um das Recht, seinen Willen zu verwirklichen
Aus dieser Sicht war der Weg des Magiers nie eine Suche nach der Reduzierung des Widerstands; im Gegenteil, es könnte oft so aussehen, als würde man „mit der Stirn eine Mauer durchbrechen“, sondern es ist der Wunsch, man selbst zu sein, die Bestätigung dieses Selbst, auch trotz der ganzen Welt, war schon immer ein charakteristisches Merkmal der Tradition des westlichen Weges, daher ist die wichtigste Aufgabe, sich seiner Grenzen bewusst zu werden, sie zu erkennen und weiter zu überwinden
Es mag den Anschein haben, dass die ständige Konzentration auf das, was man nicht hat, einen Minderwertigkeitskomplex entwickeln kann, aber die grundlegende Aufgabe des Magiers besteht darin, sich seinen Grenzen zu stellen und sie nicht als Grund zum Bedauern, sondern als Herausforderung zum Kampf, als Anreiz wahrzunehmen zum Handeln, das darauf abzielt, diese Einschränkungen zu überwinden
Für einen Schüler, der dem westlichen Weg folgt, ist die ständige Aufmerksamkeit des Lehrers auf seine Mängel eine erschöpfende Last, die nur wenige ertragen können, aber es ist die Kompromisslosigkeit des Lehrers, seine Weigerung, den Mangel an Fortschritten als „kleinen Fortschritt“ anzuerkennen, den Mangel an Harmonie als „Bewegung zum Glück“ und der Mangel an Kraft – „Bekundung des Friedens“ ist ein Erfolgsgarant
191 Die Kraft des Bewusstseins 23.07.24
Vorschautext:
Lebenskraft (Pneuma, Qi, Prana) ist die ursprüngliche Kraft des Universums, die den Energien selbst innewohnt und ihren Fluss sicherstellt. Sie sammelt Energien in Blöcken, die Bilder von Objekten im Geist entstehen lassen
Das erste Merkmal von Pneuma ist die Spannung (Tonos), die dem Sein einen dynamischen Charakter verleiht und durch den Spannungszustand des Ganzen das Ganze und seine Teile vereint und außerdem allen Formationen den Stempel ihrer spezifischen Qualitäten verleiht
Die Kraft des Bewusstseins (Nus, Mattr) ist eine Modifikation der Kraft, die als Ergebnis der Interaktion von Energien mit dem Bewusstsein entsteht, während das Bewusstsein sie in Kontakt mit der Weltersten Kraft auf eine neue Existenzebene überträgt und sie gebiert Die persönliche Macht, die der Grund und zugleich das Ziel der Ordnung des Universums ist, überführt ihn aus dem Chaos in den Weltraum
Ein bewusstes Wesen kann als „Biene“ betrachtet werden, die das „weniger bequeme“ Pneuma in das „handhabbarere“ Nus überführt und, nachdem es persönliche Kraft angesammelt hat, die Chance erhält, aus dem endlosen Kreislauf des Essens auszubrechen und sein eigenes zu überwinden Grenzen, und indem es seine eigene Verwirklichung steigert, trägt es aufgrund der Fähigkeit, beide Räume – den Makro- und den Psychokosmos – zu strukturieren und zu kosmosisieren, zur Verringerung des Leidens in der Welt als solcher bei
190 Zeichen der Macht 22.07.24
Vorschautext:
Jedes Ereignis, das den Übergang von der potentiellen zur tatsächlichen Existenz vorbereitet, geht mit einer vorherigen Störung der materiellen Ebene einher, die sich neu gruppiert, um das neue Element zu akzeptieren
Da die manifestierte Welt ein harmonisches System ist, in dem jedes Objekt durch zahlreiche Verbindungen miteinander verbunden ist, erfordert die Entstehung eines neuen Elements eine Neugruppierung der bereits vorhandenen Elemente, und diese Neugruppierung wird „Zeichen der Macht“ genannt
Nur in Ausnahmefällen wird die Aufmerksamkeit des Sehers gezielt auf das Zeichen gelenkt (z. B. Engel oder Götter, die den Wahrsagern erschienen), in den meisten Fällen können Zeichen unbemerkt bleiben, aber die Welt ist ständig voller Zeichen, sei es das Rascheln der Zweige, der Flug der Vögel und der Hauch des Windes, und man muss sie nur sehen können
Die Fähigkeit, Zeichen zu sehen, ist äußerst wichtig, denn sie dient dem Seher als Beweis für eine besondere, innige Beziehung zur Macht und hilft auch, sich in einer sich verändernden Welt zurechtzufinden, indem es seine Energiestruktur an die bevorstehenden Veränderungen anpasst und ihn so versichert gegen Kraftverluste, die durch die Neugruppierung von Elementen des Universums verursacht werden
189 Figuren des Weltprozesses 21.07.24
Vorschautext:
Die sichtbare Welt wird als Produkt einer Beschreibung des Zusammenwirkens von nach Verwirklichung strebenden Energien beschrieben, und das Bild der Welt ist zwar gewissermaßen willkürlich, aber dennoch recht stabil, was durch zwei Faktoren erklärt wird: 1) das Gelenk Aktivität einer großen Anzahl von Menschen zur Aufrechterhaltung eines bestimmten Weltbildes und 2 ) durch die Aktivität von „dienenden Geistern“ – Engeln, auch mit dem Ziel, die wahrgenommene – also die „reale“ – Welt zu stabilisieren
Alle Bewusstseinsträger werden in zwei große Gruppen eingeteilt: Freie Wesen existieren aufgrund der Energie des Bewusstseins, also der Subjekt-Objekt-Interaktion, und sind daher „frei“, das Bild der Welt, in der sie leben, zu wählen Wesen, die zwischen einzelnen Energieblöcken existieren und daher der Wahlmöglichkeit beraubt sind, darüber hinaus ergänzen sich diese beiden Figurengruppen, stehen aber auch in einem gewissen Gegensatz zueinander: Freie Wesen neigen aufgrund der Wahlmöglichkeit dazu um das Bild der Welt zu „destabilisieren“, während Dienergeister, die die Stabilität der Energieblöcke aufrechterhalten, sie im Gegenteil stabilisieren und damit die Welten stabilisieren
Darüber hinaus sind die Dienergeister in zwei Lager unterteilt – evolutionär und involutiv – das heißt „absteigend“ und „aufsteigend“. Darüber hinaus leben die ersten – „Dämonen“ – aufgrund des aufsteigenden Flusses des Bewusstseins, während sie die Quelle ihrer Existenz sind ist fremde Energie, die durch das Bewusstsein aktiviert, aber noch nicht in sie übersetzt wurde, und letztere – „Engel“ – leben auf Kosten der ursprünglichen Lebenskraft in ihrer „reinen“ Form
Die Welt in der Form, in der die Menschen sie wahrnehmen, ist sehr klein, bietet sehr begrenzte Entwicklungsmöglichkeiten, ist aber gleichzeitig recht sicher und dieses Bild ist das Ergebnis eines Kompromisses zwischen den Figuren des Weltprozesses – einerseits Einerseits lässt die „normale Welt“ immer noch eine kleine Chance für die Anhäufung von Bewusstsein, andererseits liefert sie den Dämonen reichlich Nahrung und es stellt sich heraus, dass ein Überschreiten der Grenzen des Alltagslebens nur durch die Zerstörung des Bewusstseins möglich ist Linie, die diesen Alltag vom brodelnden Ozean des Kräftekampfs trennt
188 physiologische Egregor 20.07.24
Vorschautext:
Ahnenstärke, Ahnenverbindungen, Ahnenschulden – all diese Konzepte werden mit dem physiologischen Egregor in Verbindung gebracht, und dieser wird üblicherweise als allgemeine Energiestruktur eines bestimmten Clans oder einer bestimmten Familie bezeichnet
Der physiologische Egregor braucht zwei Dinge: einen Dreh- und Angelpunkt und eine treibende Kraft, nämlich die Fähigkeit, sich der Zugehörigkeit einer Person zu ihrer eigenen Familie bewusst zu werden. Je stärker also das Gefühl der „Blutsverwandtschaft“ in einer Person ist, desto stärker ist der physiologische Egregor in ihm verkörpert
Der Stützpunkt eines physiologischen Egregors ist zu jedem Zeitpunkt ein bestimmter verkörperter Vertreter einer bestimmten Gattung, das heißt, selbst ein sehr mächtiger Vorfahre, der der Gattung Leben und Kraft schenkte, nachdem er desinkarniert war, kann nicht der Stützpunkt eines solchen sein Egregor, was aus praktischer Sicht bedeutet, dass in jeder Generation einer seiner Vertreter der eigentliche Träger der Macht des Clans ist und alle anderen Verwandten am Rande des Egregors stehen und eine unterstützende, aber nicht prägende Rolle spielen
Der Träger der Physiologischen Egregor-Achse ist der wichtigste Vertreter seiner Art, da er starken Halt und Schutz bietet und psychologisch seine Präsenz im entwickelten Wunsch zum Sieger zum Ausdruck kommt, andererseits zu seinem frühen Tod oder seiner Kinderlosigkeit führt Bis zum Tod des Egregors können außerdem bei der Gründung einer Familie beide Ehepartner Träger solcher Achsen sein, häufiger jedoch nur einer von ihnen
187 Daimon 19.07.24
Vorschautext:
Neben einem Menschen gibt es eine Kraft, die als außerhalb von ihm wahrgenommen wird und bestimmte Schutz- und Mentorfunktionen ausübt. Manchmal werden sie als die Seelen der Vorfahren betrachtet, manchmal als Schutzengel, manchmal als Manifestationen der Seele eines Menschen selbst, seines „höheren Selbst“. und das Bild, das er annimmt, hängt natürlich genau von der Natur des Menschen ab, und deshalb ist es für manche ein Engel (er erscheint denen, die göttlichen Schutz und Schutz suchen), für andere ist es dieses oder jenes Tier (ausdrückend). die elementaren Aspekte des Wesens), für andere ist es völlig menschlich (wenn genau einige menschliche Eigenschaften in den Schatten treten
Potenziell hat jeder Mensch einen solchen Geist (Daimon), aber nur ein Überschuss an Macht kann ihn in die tatsächliche Existenz bringen, zum Beispiel K.G. Jung schrieb, dass er auch einen persönlichen Daimon namens Philemon hatte, aber Jungs Beziehung zu seinem Daimon war nicht so rosig: „Jeder Mensch, wenn er kreativ ist, gehört nicht sich selbst. Er ist nicht frei. Er ist ein Gefangener, angezogen von einem Dämon ... Der Dämon der Kreativität war unerbittlich und gnadenlos mit mir.“, Crowley betrachtete den gotischen Geist Belial als seinen „besonderen persönlichen Daimon“
Die Entwicklung des Daimon hat sowohl positive als auch negative Seiten, zum Beispiel fügt es sowohl Schutz als auch Weisheit hinzu, es besteht jedoch die Gefahr (sehr ausgeprägt für die schamanischen Pfade), dass das Zentrum der Aktivität von der Persönlichkeit auf den Daimon verlagert wird und der Mensch verwandelt sich in ein Wesen, das dem Geist dient, wobei dieses Phänomen wurde oft mit „Verkauf der Seele an den Teufel“ verwechselt, obwohl der Teufel damit nichts zu tun hat
Unterdrückt und versklavt kann sich Daimon in einen verborgenen Feind verwandeln, der von Freiheit und Macht über eine tyrannische Persönlichkeit träumt. Daher sind harmonische Zusammenarbeit, gegenseitige Stärkung und gemeinsame Reise wichtig
186 Langoliers 19.07.24
Vorschautext:
In der modernen Mythologie sind düstere Geister beliebt, die traditionell Galla (Flieger) oder der von S. King gegebene Name Langoliers genannt werden
Der entscheidende Punkt ist ihre Position in Bezug auf das Bewusstsein, den Psychokosmos – wenn der Parasit des Bewusstseins darin lebt, dann leben die Langoliers draußen, jedoch ernähren sich beide Gruppen von Raubtieren von den Energien des Bewusstseins, während die Parasiten des Bewusstseins „Kraft“ haben „Um Energie aufzugeben, ernähren sich die Langoliers von der Tatsache, dass das Bewusstsein „verloren“ ist
Jede aktive Handlung hinterlässt einen Abdruck in der passiven Weltumgebung – ein Reshimo, das nach dem Gesetz der Analogien die Verbindung mit dem Bewusstsein, das es hervorgebracht hat, aufrechterhält und dadurch mit diesem „Abdruck“ interagiert, mit dem man interagieren kann Das Bewusstsein, das es hervorgebracht hat – einschließlich – und seine Energie stiehlt, wird nämlich von den Bewohnern des Qlippoth aktiv genutzt, denen die Fähigkeit zur Machterzeugung entzogen ist
Wie Grabkäfer, die tote Tiere fressen und den Ausbruch einer Epidemie verhindern, fressen Langoliers „tote“ Dinge, retten Welten vor der Invasion qlippothischer Wesenheiten und bringen die passive Umgebung in einen „reinen“ Zustand zurück, wodurch die Verbindungen zwischen Bewusstsein und seinen Prägungen unterbrochen werden, gemäß der Analogie von S. King – Langoliers „essen die Vergangenheit“
185 Die Angst vor dem Tod 18.07.24
Vorschautext:
Egal wie viel wir über die Unvermeidlichkeit des Todes sprechen, über seine endgültige Realität, die überwältigende Mehrheit der Menschen ist zuversichtlich, dass „jeder sterben wird“ – außer ihnen, ein Beispiel dafür sind Spiele mit dem Tod, Extremsportarten, das innere Gefühl, dass „Es ist noch Zeit“ für Sie können alle Erfolge erzielen und „morgen“ mit der Schauspielerei beginnen
Wer sich nicht mit seinem ganzen Wesen klar darüber im Klaren ist, dass es keine Macht auf der Welt gibt, die garantieren könnte, dass sein Leben länger dauert als der gegenwärtige Augenblick, wird niemals über die begrenzte Existenz des Opfers und alle Erkenntnis der Unvermeidlichkeit des Todes hinausgehen Laut soll auch das Innere übertönen, indem man schreckliche Worte ausspricht: „Ich werde unweigerlich sterben“
Erst dann wird ein Verständnis des Sterbens als Übergang und das Studium des Prozesses der Entkörperlichung entstehen, erschreckende Details und Perspektiven des postmortalen Bewusstseinszustands und die Gefahren seines Festhaltens an der realen Welt werden enthüllt, aber immer noch das Erste Und der entscheidende Schritt wird das Bewusstsein für die eigene Sterblichkeit bleiben
Die Angst vor dem Tod verlässt einen Menschen nicht, aber diese Angst verliert ihre Macht über ihn, denn der Tod ist absolut unvermeidlich, daher können wir ihn als vollendete Tatsache betrachten, was bedeutet, dass es die Möglichkeit gibt, andere Dinge zu tun, die in Sein Gesicht erhält einen besonderen Geschmack und eine besondere Bedeutung
184 eine Ablehnung von allem 17.07.24
Vorschautext:
Damit eine individuelle Art der Selbsterkenntnis wirklich individuell ist, muss sie so unabhängig wie möglich und von allen anderen Ansichten getrennt sein, aber die Natur der Individualität impliziert Isolation, die fast unweigerlich in Getrenntheit und Gegensatz der eigenen Person gegenüber anderen umschlägt Beim Versuch, sich selbst als Individuum zu erkennen, nimmt das Bewusstsein sich selbst als getrennt wahr
Dieser Widerstand verwandelt sich in eine Ablehnung von allem, was als „nicht ich“ wahrgenommen wird, und so entsteht eine weltweite Kraft der Abstoßung, die sich auf der Ebene des individuellen Bewusstseins als Wut manifestiert – Ablehnung von dem, was „fremd“ erscheint
Die nächste Stufe ist die Anerkennung von sich selbst als „besser“ als andere, das heißt die Bestätigung des Vorrangs der eigenen Existenz vor der Existenz anderer, was bedeutet, dass Stolz und seine unterstützende Kraft – Luzifer – geboren werden und das Bewusstsein dazu lernt „das Eigene“ unterscheiden, daran festhalten, schafft die Vorstellung von der Persönlichkeit und ihren Qualitäten, wodurch der Geist des Besitzes entsteht – Lilith, der zum Verlangen nach Empfang führt, Gier, Neid und Eifersucht entstehen, das heißt, der Wunsch, das, was „gut“ erscheint, zu „Ihrem“ zu machen, und das Bewusstsein bringt die nächste Kraft hervor – Beelzebub.
Dadurch gerät der Zustand der Einheit, der der tiefen Natur der Individualität zugrunde liegt und sie ausmacht, in Vergessenheit, es entsteht ein Zustand, der „Fall“ genannt wird, der verdunkelte Zustand scheint real zu sein, Bewusstsein beginnt sich einerseits zu bilden unvollendete Ströme, die Zeit und Ausdehnung entstehen lassen, und andererseits – verstricken wir uns in immer mehr Zerstörern, wodurch „wir selbst unsere eigenen Dämonen gebären“
183 Erschaffung einer Seele 16.07.24
Vorschautext:
Bewusstsein verwandelt die Lebenskraft in die Kraft des Bewusstseins, es „spiritualisiert die Materie“ und erschafft eine Seele, die die Erfahrung der Interaktion des Bewusstseins mit verschiedenen Energien im Lebensprozess in sich trägt, was bedeutet, dass die Seele qualitative und quantitative Eigenschaften hat, und kann auch verloren gehen, beschädigt oder verkauft werden
In letzter Zeit wimmelt es auf der Welt nicht nur von „Käufern“ von Seelen und Dieben, die Seelen stehlen, sondern viele Menschen selbst zerstören aus freien Stücken ihre Seelen – entweder indem sie den Kontakt zu ihnen verlieren oder sie ganz töten, und durch die „ Mit dem „Tod“ der Seele ist ein anhaltender und langfristiger Verlust der Verbindung zwischen Seele und Persönlichkeit gemeint, die Verbindung zwischen dem Inkarnationsprozess und dem Reservoir ihrer Erfahrung wird unterbrochen, wodurch entweder eine neue Erfahrung entsteht leer oder führt zum Auftreten anderer, fragmentierter Behälter
Für den Parasiten des Bewusstseins ist der Tod der Seele sehr wohltuend, denn der Psychokosmos geht in eine vegetative Existenz über – ein solcher Mensch ist nicht mehr ein „Huhn“ in der Scheune, sondern ein „Gemüse“ im Garten, daher viele Parasiten zerstören die Seelen von Menschen in der Kindheit und verwandeln sie in zombieähnliche Kreaturen ohne Weg, ohne Schicksal. Viel schlimmer ist die Situation jedoch bei Menschen, die ihre Seelen verkauft haben oder deren Seelen gestohlen wurden, denn dies bedeutet den Verlust der Inkarnation und ein langes Warten auf geeignete Bedingungen, um denselben Weg erneut zu durchlaufen, was auf unbestimmte Zeit andauern kann, und in der Zwischenzeit kann das Geschöpf nicht vollständig inkarnieren, im Sheol oder in der Zwischenwelt stecken bleiben und riskieren, sich in ein Utukku zu verwandeln
Daher ist die Seele trotz ihrer Vergänglichkeit eine ziemlich zerbrechliche Substanz, die Aufmerksamkeit und Pflege erfordert, und die Vernachlässigung Ihrer Seele ist mit ihrem Verlust behaftet, dessen Folgen schlimmer sind als der Tod
182 Ein Traum 15.07.24
Vorschautext:
Ein Traum im weitesten Sinne des Wortes kann als Bewusstseinszustand bezeichnet werden, in dem er vektorlos ist, also seine Richtung frei ändert, und damit über den Rahmen der Ursache-Wirkungs-Orientierung hinausgeht, also Entdeckungen, Erkenntnisse, die man im Traum erhält, sind das Ergebnis dieser Sprünge, die Überwindung von Abgründen – es gibt Freiheit für Bewusstseinssprünge
Allerdings ist das Traumbewusstsein in seinen Schlussfolgerungen instabil, in seinen Auswirkungen kurzfristig, deren Konsolidierung sorgfältige Arbeit des „Tages“-Bewusstseins erfordert, und die Bilder, die das vektorlose Bewusstsein einfängt, werden in Symbolen ausgedrückt – universelle Bedeutungselemente, die verbreitet werden im Universum
Ein weiteres Merkmal des Traumzustandes ist, dass der Schläfer an eine leichtgläubige Haltung gegenüber der Hypothese gewöhnt ist, er sich mit der ersten Idee zufrieden gibt, die zur Erklärung auftaucht, und sofort an deren Wahrheit glaubt, und deshalb ist das Bewusstsein des Schläfers oft irrt, hält imaginäre Ursachen für wahre, das Fehlen der Gleichzeitigkeit von Ereignissen oder deren umgekehrte Reihenfolge als gegeben
Das Bewusstsein eines jeden Menschen gelangt von Zeit zu Zeit in einen Zustand, der mit dem Begriff „Wachtraum“ beschrieben werden kann, die Welt in einem solchen Zustand wird als Symbol wahrgenommen, und die Ereignisse darin stehen in keinem strengen Zusammenhang und ein solcher Zustand kann sowohl fruchtbar sein als auch zu einem Verlust der Angemessenheit führen, Wahnsinn, wie jeder Traum, öffnet den Geist für Verschiedenes Raubtiere, die es zu meistern versuchen, obwohl es viel einfacher ist, diese Raubtiere in einem „Wachtraum“ zu bekämpfen, da der Strom der Macht in einem solchen Kampf Ressourcen und Unterstützung bietet
181 Runen 14.07.24
Vorschautext:
Jeder Pfad beginnt mit Voraussetzungen, die die Notwendigkeit dieses Pfades schaffen, und als Folge davon mit dem Primärimpuls, der der Stufe der Fehu-Rune entspricht, in der Enttäuschung, „Verbrennen“ früherer Pfade und die Vollendung des Fehu stattfinden Stufe ist das Bewusstsein der Eigentümerschaft des Pfades, aber dies ist jedoch nur das erste Erwachen der Macht, das Ergebnis des Bestehens der Uruz-Stufe ist die Bildung eines stabilen Vektors des Pfades, im geräumten Raum gibt es Müllberge, die entfernt werden müssen, um sich bewegen zu können frei, was durch die Thurisaz-Rune symbolisiert wird, und diese Phase erfordert den gezielten Einsatz der Macht, nicht nur einen Machtrausch, sondern auch die Disziplinierung von sich selbst und seinen Manifestationen
Die erste Übermut vergeht, und auf der Ansuz-Stufe erscheint die Fähigkeit, die Stufen des Pfades wahrzunehmen und ihn kreativ zu begreifen, und der Reisende beginnt zu spüren, dass er bereits alles verstanden hat, und es entsteht ein anhaltender Wunsch, sich von einem Schüler in einen zu verwandeln Lehrer, das Ergebnis des harmonischen Durchgangs der Ansuz-Stufe ist die Bildung einer ausgewogenen Herangehensweise an den Pfad, das Bewusstsein für die eigenen Fähigkeiten und Grenzen, und die Raido-Rune macht Veränderungen komplex, Raido ist jedoch ein langer, glatter Weg ohne sichtbare Veränderungen. und darin beginnt sich Müdigkeit anzusammeln, deren Gefahr im Auftreten von Schwäche, dem Wunsch nach Ruhe und einer Pause liegen kann
Die Überwindung der Müdigkeit von Raido führt dazu, dass ein Hoffnungsschimmer durchbricht und die Kenaz-Stufe dadurch gekennzeichnet ist, dass sich der Reisende im Gedanken an die Bedeutung und Harmonie seines Weges beruhigt, was dem Wunsch nach Bewegung eine neue Geburt verleiht. Es taucht eine günstige Gelegenheit zum Aufstieg auf – eine neue, ermächtigende Bekanntschaft oder ein erfolgreich besuchter Ort der Macht, und mit Kenaz geht die endgültige Zerstörung der alten Welt einher, deren Überreste im Raido-Stadium noch wie Ballast hingen, allerdings ist diese Zerstörung oft recht traumatisch, denn die Gefahr des Kenaz-Stadiums liegt gerade in der Selbstironie, die sich aus der Entdeckung der Fäulnis des eigenen früheren Lebens entwickeln kann, der Erkenntnis, dass die Vergangenheit eine Last ist, die man überwinden muss getragen werden, aber es gibt sowieso keinen anderen Ausweg, als mit dieser Last weiterzumachen, nein, und dieser Gedanke führt zu der Idee des „Opfers“ des Weges („Ich werde mein Kreuz tragen müssen“). und das Bedürfnis zu geben wird als Voraussetzung für das Empfangen deutlich erkannt, weshalb auf der Gebo-Stufe der Adel und die Ehre eines Kriegers geboren werden
Für die meisten Reisenden scheint diese Befreiung die letzte Errungenschaft und Selbstakzeptanz zu sein, die auf der Stufe von Kenaz – der höchsten Weisheit – erreicht wurde. Es scheint, dass der Krieg bereits gewonnen, Harmonie erreicht und Stärke erlangt wurde, denn Die Vunyo-Stufe ist wirklich eine Stufe höchster Leistung. In dieser Stufe werden die Kräfte kontrolliert. Diese Kontrolle wird von innerem Trost und Gleichgewicht begleitet, aber nur wenige verstehen, dass dies eine Falle ist, das Höchste, was ein Mensch erreichen kann, während er ein Mensch bleibt, aber um ein Magier zu werden, muss er all das aufgeben und kopfüber in die Dunkelheit des Beginns des Zweiten Atta – Abgrund der Zerstörung – eintauchen
180 Affinität zu dem Egregor 13.07.24
Vorschautext:
Als unterschiedliche Ausdrucksweise des Einen steht das individuelle Bewusstsein unter dem Einfluss zweier ausgeglichener Kräfte – der Kraft der Spaltung (Nachash) und der Kraft der Vereinigung (Ea), dementsprechend verspürt jeder einzelne Bewusstseinsstrom einen Wunsch nach Trennung, Individualisierung, Selbstbestimmung und gleichzeitig nach Vereinigung, Verschmelzung, Einheit, und ein Mensch verwirklicht den ersten Wunsch durch die Suche nach Selbstausdruck und dem Zweitens erreicht er durch die Liebe und nachdem er es geschafft hat, sie zu integrieren, die große Vollkommenheit des Pleroma
Fast jeder Mensch strebt danach, Teil einer bestimmten Gruppe zu sein oder versucht beharrlich, solche Gemeinschaften zu bilden, und wenn sich die Bestrebungen nach Kollektivität mehrerer Menschen (mindestens drei) vereinen, entsteht eine transpersonale Struktur, die als Egregor bezeichnet wird, und es ist wichtig, zwei Aspekte zu berücksichtigen
Zunächst muss der Grad der tatsächlichen Affinität zu dem Egregor (oder den Egregoren) bestimmt werden, mit dem eine Person interagiert. Es ist wichtig, wirklich „einer von uns“ zu sein und sich der Gemeinschaft anzuschließen, die am besten mit dem Entwicklungsweg einer bestimmten Individualität übereinstimmt
Zweitens müssen Sie verstehen, dass jedes Kollektiv ein „zweischneidiges Schwert“ ist: Einerseits erfüllt es das Grundbedürfnis nach Sozialisierung, bietet Schutz und Unterstützung, andererseits erfordert es jedoch einen ständigen Energieaufwand für seine Aufrechterhaltung Darüber hinaus schränkt es die persönliche Freiheit seiner Mitglieder in unterschiedlichem Maße ein
179 die Augen 12.07.24
Vorschautext:
Entsprechend den Sphären der Vernunft und der Weisheit sind die Augen ein Element, das die äußere ungeformte Welt mit den inneren Strukturen des Psychokosmos verbindet, mit anderen Worten, die Objektwelt des Psychokosmos entsteht erst nach diesen beiden Elementen (Vernuft und Weisheit, Chokmah und Binah) isolieren diejenigen aus der gesamten Vielfalt externer Energien, die genutzt („wahrgenommen“) werden können, um ein formalisiertes Bild der Welt aufzubauen
Das Element der Aktivität (Chokmah) wählt diese Energien aus und das Element der Passivität (Binah) schafft die Umgebung für ihre Interaktion. Chokmah ist aktiv, Binah ist in seinem Wesen stabil, Chokmah ist nur ein Fluss unkontrollierbarer Energie. Dank der Stabilität ihrer Form unterwirft Binah entschieden das ewige Verlangen von Chokmah und sorgt für dessen Begrenzung
Die Wahrnehmungstätigkeit lenkt nicht nur die Einprägung äußerer Energien in den Psychokosmos, sie stellt auch eine Verbindung zwischen den Energien „außerhalb“ und „innerhalb“ der Zusammensetzung des Menschen her, mit anderen Worten: Beobachtung, Wahrnehmung ist ein Eingriff in den Existenz von „äußeren“ Objekten, denen aktiv die Eigenschaften von „inneren“ zugeschrieben werden Elemente eines bewussten Weltbildes, darüber hinaus ist dieser Prozess normalerweise unfreiwillig und findet auf der vorgewollten, „automatischen“ Ebene der anfänglichen Bewusstseinsstrukturen statt
Um das Ungleichgewicht zu beseitigen, ist es nicht nur notwendig, ein Gleichgewicht zwischen Manifestationen und ihren treibenden Kräften herzustellen, sondern auch zu versuchen, die Grenze zwischen dem, was wir in einem Objekt oder Phänomen sehen wollen, und dem, was dieses Objekt oder Phänomen selbst will, zu finden Um uns zu erscheinen, muss Chokmah – „die Wirkung der nicht hinterfragenden Kraft“ – mit Bina – „einer Frage zum Zweck des Verstehens“ – in Einklang gebracht werden
178 4 Arten of Magie 12.07.24
Vorschautext:
Jedes individuelle Bewusstsein „reißt“ sozusagen bestimmte Möglichkeiten aus der universellen Fülle des Unmanifestierten, so wie das Licht einer Taschenlampe Objekte aus der Dunkelheit in einem dunklen Raum „reißt“ und sie zum Leben erweckt, und das ist „Erleuchteter“ Teil der Umgebung, der die Realität darstellt, in der das Bewusstsein wirkt, indem beispielsweise andere Lichtströme in dem Maße kontaktiert, in dem diese Ströme dieselben Energien „erleuchten“
Abhängig von der Anzahl und Stabilität der Bewusstseinsströme, die einen bestimmten Bereich der Dunkelheit beleuchten, kann das entstandene Bild mehr oder weniger „real“ oder „virtuell“ sein, „stabile“ Bilder werden „Welten“ genannt und die ganze Reihe labiler, instabiler Bilder nennt man „Zwischenwelten“, darüber hinaus sind beide Aggregate formal unendlich und überlagern sich so, dass zwischen ihnen keine „Leere“ entsteht und das Ego wichtige praktische Konsequenzen hat
Erstens können Sie Interaktionen hinzufügen und so Ihre Beschreibung des Weltbildes erweitern, oder Sie können Ihre Beschreibung der Welt erweitern, indem Sie neue Interaktionen eingehen – das ist der Schlüssel zur zeremoniellen Magie, zweitens ist die Welt das Ergebnis des Kontakts zwischen die Umgebung und das Bewusstsein, und daher kann das Bewusstsein beliebige Manifestationen und Wahrscheinlichkeiten aus der Umgebung hervorrufen – das ist der Schlüssel zur nominativen Magie, drittens ist der Kontakt von Objekten identisch mit dem Kontakt des Bewusstseins – das ist der Schlüssel zur übertragbaren Magie, viertens, alle Welten liegen direkt vor ihnen, es besteht keine Notwendigkeit, irgendwohin zu ihnen zu „gehen“, man muss sie nur betreten – das ist der Schlüssel zur Magie der Portale
Indem man die Welt als Quelle und Produkt des Bewusstseins wahrnimmt, eröffnen sich Möglichkeiten für revolutionäre Wege der Bewusstseinsentwicklung, für die Überwindung von Beschränkungen und Bedingtheiten und die Identifikation mit dem absoluten Bewusstsein
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