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Titel
155 die genaue Definition von Liebe
Vorschautext:
Das individuelle Bewusstsein als Teil des Universellen verwirklicht seine Welt, wodurch der Kraftfluss, der aus dem Bewusstsein stammt, erschafft und seine Träger als Teil des Weltbildes bildet, in dem sich seine Manifestation entwickelt
Daher ist es nicht verwunderlich, dass Traditionen, die das makrokosmische Bewusstsein betonen, wie die Hindus und Inder, mutig behaupten können: „Du bist Das“ oder „Alles ist ein Traum und nur Er existiert.“
Und hier greift die Dunkle Seite ein – Raubtiere, die einen Zerstörer in Form von Aktivität einschleusen und anstatt sich selbst in seinen Manifestationen zu erkennen, gerät das Bewusstsein in die Falle der Illusion des Lebens: Jemand trinkt oder schnüffelt an Klebstoff, jemand interessiert sich für Tanzen, Fußball oder Computer, und das Ergebnis ist das gleiche – Bewusstseinstrübung
Es gibt eine Möglichkeit, den Psychokosmos zu objektivieren, die für die Selbsterkenntnis günstig ist: Das Objekt, auf das der Fokus des Bewusstseins übertragen wird, muss maximale Affinität zum Subjekt haben – dem Bewusstseinsfeld selbst, das die genaue Definition von Liebe darstellt - die gegenseitige Entsprechung zweier psychokosmischer Universen, mit anderen Worten eines weiteren Psychokosmos, der eine Affinität zum Gegebenen hat und der Punkt ist, von dem aus das Bewusstsein sich selbst erkennt
154 die Erleuchtung
Vorschautext:
Es ist klar, dass das ultimative Ziel der Bewusstseinsentwicklung die Erleuchtung ist, nämlich Befreiung von allen Grenzen, die der Verstand unermüdlich schafft
Immerhin eine vollständige Verwirklichung von sich selbst, ist kein Zustand, sondern ein Weg, der zur Vollständigkeit der Ablehnung von sich selbst führt
Schließlich ist vollständige Selbstverwirklichung nur durch eine bedingungslose Verschmelzung mit der höchsten Seins-/Bewusstseinsebene möglich – Brahman, dem Absoluten, dem Großen Geist
Nur die geistige Vision, besser aber das Erleben der Einheit aller Dinge, aller Manifestierten und Undeklarierten, im Schoß dieser supremen Realität überwältigt die Seele mit Sättigung und Wärme, ist ein inspirierender und transformativer Faktor, der das Bewusstsein dazu bringt, über seinen begrenzten Horizont hinauszugehen
153 Freiheit
Vorschautext:
Der Anfang und das Ende des Weges zur Entwicklung des Selbstbewusstseins ist Freiheit, wobei die Freiheit bis zum Ende, einschließlich der Freiheit von der Freiheit
Die Existenz ist auch eine Unfreiheit, daher sollten Sie sich bemühen nach Freiheit von der Existenz streben, aber die Freiheit von der Nichtexistenz kann nicht vergessen werden
Schließlich sind beide Gesichter Transzendent und Immanent, Bewusstsein und Sein, eine Manifestation dessen, was sowohl von Dualität, Monismus, Einheit, Pluralität, Existenz als auch von Nichtexistenz gleichermaßen frei ist
Auf der Ebene des manifestierten Seins zeigt sich jedoch, was über jeder Realität liegt, als großartiger Tanz, eine Symphonie des Universums, in der Einheit und Vielfalt sich durchdringen und ergänzen
152 Das Bewusstsein funktioniert wie ein leerer Spiegel
Vorschautext:
Das Bewusstsein funktioniert wie ein leerer Spiegel, und für ihn gibt es nur das, worauf sein Fokus gerichtet ist, nämlich die Aufmerksamkeit, und erst nach der Reflexion nimmt das Bewusstsein wahr oder, was dasselbe ist, erschafft – das Prinzip der Form reflektierter Energien – ihre Logos
Dieser Reflexionsprozess ist jedoch bidirektional – nicht nur das Bewusstsein reflektiert Energien, es spiegelt sich selbst in ihnen wider und erfüllt sie mit dem Licht der Relevanz, was bedeutet, dass das Bewusstsein einerseits der einzige Schöpfer der Welt ist, die es wahrnimmt, Aber andererseits trübt es im Laufe dieser Schöpfung seine reine, leere, reflektierende Natur, füllt sich mit Reflexionen, Formen und Details und verliert seine kristalline Transparenz, wobei jede neue Reflexion die bestehende überlagert und durch ihr Prisma wahrgenommen wird
Gleichzeitig nimmt das Bewusstsein sich tatsächlich als die Gesamtheit der in ihm vorhandenen Reflexionen wahr, verliert das Verständnis für seine eigentliche reflektierende Natur und beginnt, sich mit den Reflexionen zu identifizieren und nicht mit dem Spiegel, der das hervorbringt universelle Kraft der Trennung und Abstoßung – Nachash.
Obwohl ein solcher Prozess natürlich ist, muss er auch seinen natürlichen Abschluss haben – Nakhash muss zu Ouroboros werden, da die Abstoßung letztendlich die Idee des „Eigenen“, die Idee des „Ich“ abstoßen und somit die Abstoßung abwehren muss sich selbst und bringt das Bewusstsein in den ursprünglichen, leeren, reflektierenden Zustand zurück
151 Einheit des Geistes
Vorschautext:
Obwohl die Welt «nur» ein Produkt unseres Geistes ist, kann man nicht in die Falle des subjektiven Idealismus fallen, weil dieser Geist in seiner Manifestation von der Welt abhängt, aber wenn man die Bedeutung des Stützens auf Materie anerkennt, ist es tödlich, sich im Frottee-Materialismus zu verheddern
Durch die Beschreibung physikalischer Gesetze und Phänomene beschreibt die Wissenschaft im Wesentlichen die Wahrnehmungsgesetze, die für eine bestimmte Bewusstseinsebene charakteristisch sind, und bestimmt, mit welchen anderen Bewusstseinsformen und Bewusstseinsebenen diese interagieren kann, da es diese Interaktionsmöglichkeiten sind, die das Gesamtbild schaffen – die Welt
Darüber hinaus ist dieses Bild weder endgültig noch das einzig mögliche, und damit ist nicht nur die banale „Mehrdimensionalität der Welt“ oder „parallele Realitäten“ gemeint, sondern es bedeutet die grundsätzliche Unerschöpflichkeit des immanenten Antlitzes, ebenso wie das transzendente Antlitz unerschöpflich ist .
Die Große Mutter ist so unendlich wie der Große Vater, und die Möglichkeiten der manifesten Existenz sind so grenzenlos wie die Einheit des Geistes.
150 Meine Seele
Vorschautext:
Meine Seele – wie ich dich schön erziehen kann, ohne Geschwüre, Begierden und schädliche Unreinheiten
Wenn der Große Geist auf den Körper einwirkt, vergeistigt er die Materie
Und du, das zu Beginn der Schöpfung als Potenz entstanden ist, wirst wachsen und reifen, was bedeutet, dass die Seele eine Bezeichnung für die Tiefe und Intensität des zu diesem Zeitpunkt erworbenen Bewusstseins ist
Dabei ist die "private" Seele der Träger der Persönlichkeit des Menschen, der in einer bestimmten Inkarnation entstanden und sich entwickelt hat, und die »Seele der Seele" ist der Träger der Individualität der Monade
149 Element des Gefühls
Vorschautext:
Der Wille ist ein vom Verstand gelenktes Gefühl, weil das potentielle und das tatsächliche Wesen des Absoluten zueinander hingezogen werden und nur ihre Trennung die für den Weltprozess notwendige Kraft ergibt, die zum Element des Gefühls führt, ein Ursprung, der einzelne Elemente hervorhebt, um sie zu aktualisieren - in das Element Vernunft, und die treibende Kraft der Welt, die als Ergebnis ihrer Trennung entsteht, ist das Element des Willens
Als Manifestation des Elements der Gefühle stellt das Verlangen die Anziehungskraft dar, die zwischen zwei Zuständen entsteht – mehr und weniger entwickelt, zum Beispiel wird die Anziehung eines „hungrigen“ Zustands zu einem „genährten“ Zustand als Verlangen nach Essen bezeichnet und die Anziehungskraft der „Schwachen“ auf die „Starken“ ist das Verlangen nach Macht
Ein Wunsch, der nicht durch Vernunft ausgeglichen wird, kann nicht aufrechterhalten werden und wird durch Angst ausgeglichen, was bedeutet, dass der Wunsch, etwas zu bekommen, gleichzeitig die Angst ist, es nicht zu bekommen, je mehr wir etwas wollen, desto schwieriger ist es für uns
Auch der Ausweg aus dieser Situation liegt auf der Hand: Um eine effektive Umsetzung zu erreichen, braucht man die Fähigkeit, eine Absicht zu bilden – also einen Wunsch, der vom Verstand durch den Willen ausgeglichen wird
148 heiligen Wahnsinn des Bacchus
Vorschautext:
Was will ich von ganzem Herzen, ist Leidenschaft, und was mir die Intensität des durch Klugheit zerstörten Gefühls zurückgeben wird, ist nur der Kult des Dionysos in der Lage, Begeisterung zu erzeugen, das heißt die Einflößung Gottes in die Person, die ihn verehrt
Denn nur im Zustand der Ekstase ist es möglich, das Glück der Tatsache zu genießen, dass die Seele mehr als ein unbedeutendes Doppel des „Ich“ ist und dass die Seele nur „außerhalb des Körpers“ ihre wahre Natur offenbaren kann
Versetzen Sie sich zu den Klängen der Musik in einen Zustand der Raserei, baden Sie in den Wellen kosmischer Freude, damit Ihr Herz im Einklang mit der ganzen Welt mit ihrem Guten und Bösen, ihrer Schönheit und Hässlichkeit schlägt
Was sind die Urteile der Vernunft wert, wenn sie verurteilt und gutheißt, sortiert und wählt, vor dem „heiligen Wahnsinn des Bacchus“, der sich mit allem versöhnt, wenn der Unterschied zwischen Leben und Tod verschwindet und der Mensch sich nicht mehr vom Universum abgeschnitten fühlt? , er hat sich damit identifiziert
147 Verschmelzung ohne Vermischung
Vorschautext:
Jedes manifestierte Wesen erweist sich nur als die individuelle Sicht des Großen Geistes, denn das Absolute drückt sich als eine unendliche Anzahl einzelner Monaden aus, jede Monade manifestiert sich als eine Reihe von Wesen/Selbst, jedes Selbst als eine Reihe von Persönlichkeiten und jede Persönlichkeit ist ein Strom separater Geisteszustände
Das einzelne Bewusstsein, das Ego, hält seine Existenz auf allen Ebenen aufrecht, vom einzelnen Zustand bis zum Selbst, indem es sich dem «anderen» widersetzt, sich in Leiden versetzt, da Leiden es ermöglicht, die Trennung aufrechtzuerhalten, und der Grund dafür ist natürlich sein tiefes Gefühl für seine Vergänglichkeit, seine Zeitlichkeit, seine Sterblichkeit
Individualität als notwendige Bedingung der Selbsterkenntnis bedeutet nicht, sich in der Einheit aufzulösen, da sie den Prozess der Verwirklichung, der Selbsterkenntnis des Absoluten stören würde, aber auch die Falle des Einzelnen ist eine zerstörerische luziferische Gegenüberstellung von sich selbst als Einheit der Weltintegrität
Es ist diese Vorstellung, die den Begriff von Pleroma bildet – „Verschmelzung ohne Vermischung“ – der die aktuelle, funktionierende Existenz der Weltvollständigkeit beschreibt
146 Die Desinkarnation
Vorschautext:
Die Desinkarnation eines Wesens passiert in umgekehrter Reihenfolge, wobei eine vollständige Desinkarnation natürlich auch den vollständigen Zerfall des Körpers erfordert, sowie das Fehlen starker Verbindungen zur Manifestationswelt, und eine Verletzung dieser Bedingungen, wie zum Beispiel das Gefühl des Grauens im Moment eines plötzlichen oder gewaltsamen Todes oder die Pflicht der Rache oder irgendwelche unerfüllten Gelübde, die das Wesen an ein anderes Wesen, einen Ort oder ein Ereignis binden, führt zu einem Versagen der Desinkarnation, wobei es einen Abdruck bleibt, der die Zeichen des Bewusstseins bewahrt und gezielte Aktivitäten ausüben kann
Die zweite Option besteht darin, dass der physische Körper nicht zersetzt wird, zum Beispiel aufgrund der Mumifizierung und das Bewusstsein in der Zwischenwelt festsitzt, wo es mit anderen gleichen Bewusstseins interagieren und versuchen kann, das Bewusstsein der inkarnierten Wesen zu beeinflussen
Alle nicht bis zum ende desinkarnationten Wesen haben zwei Merkmale: Einerseits gewinnen sie an Macht, wenn sie die Grenzen einer festen Welt verlieren, und andererseits verlieren sie den Zugang zur Quelle dieser Kraft, erfordern daher ihre ständige Aufnahme aus externen Quellen, beispielsweise in Form von Opfern oder Blut, und der Zustand eines solchen Wesens wird von ihnen als ein dunkler Zustand der Besessenheit wahrgenommen, in dem es fast keine Selbstkontrolle gibt, daher sind in den meisten Fällen alle Arten von Anrufen nach der Identität des Todes zum Scheitern verurteilt
Und noch etwas: Diejenigen, die nicht vollständig tot sind, sind keine Geister, weil sie haben einen Stützpunkt in Form eines physischen Körpers oder einer anderen Verbindung mit der Welt, daher besteht die Möglichkeit, sich vor ihnen zu schützen, darin, diesen Stützpunkt zu schwächen oder zu zerstören
145 Was ist Merkavah
Vorschautext:
Was ist Merkavah, wenn nicht die Gesamtheit von Involution und Evolution, sowohl im kosmischen als auch im individuellen Sinne verstanden, was bedeutet, dass Merkavah die Kräfte der Manifestation des Schöpfers in der geschaffenen Welt bedeutet, darüber hinaus den Prozess der ständigen Kreativität, in dem das Universum lebt? Die Bewegung von Merkavah steht in engem Zusammenhang mit den Verhältnissen der Primärelemente, die durch die symbolischen Tiere bezeichnet werden, die der Prophet Hesekiel beschreibt
Das Wissen über Merkava war das Ziel vieler Magier und Mystiker, denn das Wissen über diesen Strom bedeutet tatsächlich das Wissen über den Prozess, durch den sich die Welt bewegt, und damit über die Verwaltung dieser Welt. Die Struktur des Streitwagens zu verstehen bedeutet zu verstehen, wie der Allmächtige über die Schicksale des Universums entscheidet, da der Streitwagen das gesamte Universum mit der Kraft des schöpferischen Einflusses bedeckt
Die Idee von Merkavah als aufsteigendem Wirbelwind gab den Anstoß für die Suche nach Möglichkeiten, von einer Ebene des Universums zur nächsten, höheren zu gelangen, nicht nur in mystischer Ekstase, sondern auch durch die Ausübung besonderer magischer Praktiken, des Magiers änderte seinen evolutionären Status von einem niedrigeren zu einem höheren und eröffnete sich so neue Machthorizonte
Gleichzeitig ist ein solcher Aufstieg aufgrund der Möglichkeit einer Entkörperlichung durch das Überschreiten der Grenzen der menschlichen Existenz gefährlich, was tatsächlich ein privater Tod ist, obwohl er in der magischen Literatur als „Kuss von Gott“ beschrieben wird , ein Kuss, der zur Zerstörung des physischen Körpers führt, was dazu führen kann, dass die Aufgaben der Inkarnation nicht erfüllt werden und ein erneuter Absturz in dichte Welten erfolgt
144 Der Mensch ist gefangen zwischen zwei endlosen Ozeanen
Vorschautext:
Der erste und anfängliche binäre Gegensatz, nämlich Sein/Bewusstsein – bedeutet den primären Ausgang des Geistes über seine Grenzen hinaus, die Teilung des Einen in das Objekt und das Subjekt der Selbsterkenntnis, das Erkennbare und die erkennenden Anfänge
Wie bei jedem Gegensatz spiegeln sich seine Pole gegenseitig wider, was zur Entstehung neuer Gegensätze führt: reines Bewusstsein, das die Welthierarchie der Monaden darstellt; reines Sein, manifestiert in der Weltgesamtheit der Energien – Dharmas; Bewusstsein, das sich im Sein widerspiegelt, erzeugt die Wellen des Lebens des Makrokosmos und des Seins, die sich im Bewusstsein widerspiegeln, erschaffen die Bewohner des Psychokosmos, dabei die ersten beiden Elemente haben nur eine potentielle Existenz, in Wirklichkeit gibt es nur zwei Ozeane – den Makro- und den Psychokosmos, in denen sich ihre beiden Energieproduzenten befinden und ihre Raubtiere
Gleichzeitig muss das Bewusstsein im Makrokosmos immer einen Körper haben – seinen Leiter, seine Stütze, und im Psychokosmos wird das Bewusstsein durch das Sein geboren, es hat keinen Körper, keinen Leiter, sondern braucht das Wesen, das es hervorbringt und deshalb benötigen die Bewohner des Makrokosmos die Versorgung mit Lebenskraft „von außen“, und die Bewohner des Psychokosmos benötigen die Kraft des Bewusstseins, um sie zu unterstützen
Der Mensch ist gefangen zwischen zwei endlosen Ozeanen – dem Ozean des Seins und dem Ozean des Bewusstseins –, nimmt an beiden Ozeanen teil, entwickelt sich in beiden, ist aber auch Gefahren auf beiden Seiten ausgesetzt – auf beiden Seiten lauern Raubtiere Sein und von der Seite des Bewusstseins
143 Ich bin desinkarniert
Vorschautext:
Ich bin desinkarniert, um es einfach auszudrücken, ich bin einfach gestorben, und zwar so schnell, dass ich nicht sofort verstehen konnte, wo meine Seele gelandet ist, dann kam eine Offenbarung – die Seele befand sich in der Zwischenwelt, an einem Scheideweg, was bedeutet, ich bin Man – Elementar
Jetzt ist der wichtigste Schritt, denn einige der Elementare verwandeln sich, nachdem sie ihre neue Position und ihre Möglichkeiten erkannt haben, in Laren, die Schutzgötter von Clans, Staaten und Nationen, ein anderer Teil, der unter Energiemangel leidet, in böse Larven und der Rest befindet sich in einem traumähnlichen Zustand und merkt oft nicht einmal, dass er gestorben ist
Darüber hinaus kann jede Seele, die durch die Erkenntnis des Todes ihres Trägers verwirrt ist und ein Hungergefühl verspürt, wütend werden und sich in ein solches Raubtier verwandeln, das zunehmend die Kontrolle über seine Aggression verliert
Nein, es ist zu früh für mich, zu den Göttern zu gehen, ich möchte nicht zu den Larven, aber der Bezugspunkt des physiologischen Egregors, der die Macht der Blutsverwandtschaft verleiht, ist genau richtig für mich, Gott gebe das Ich habe genug Kraft
142 Existenzebenen
Vorschautext:
Bestimmte Gruppen von Energien neigen dazu, gemeinsam wahrgenommen zu werden, was zu ähnlichen Beschreibungen im Bewusstsein führt, das sie wahrnimmt, und es ist diese Tendenz, die die Welten sowie die in jeder Welt wirkenden Gesetze prägt
Das Bewusstsein kann die Welt aus verschiedenen Blickwinkeln wahrnehmen, die als Existenzebenen bezeichnet werden. Ihre Anzahl wird durch den evolutionären Status des Bewusstseins bestimmt. Auf der menschlichen Ebene stehen dem Bewusstsein drei Ebenen zur Verfügung: physisch/Attraktivität, Astral/Anwendbarkeit und mentale/Expansivität
Um die Gesetze zu verstehen, nach denen die Welt existiert, braucht das Bewusstsein einen Führer, der Körper genannt wird, und der Teil des Bewusstseins, der es bereits geschafft hat, sich im Prozess der Wahrnehmung dieser Welt zu verwirklichen, wird Seele genannt
Hervorzuheben ist die Bedeutung des Leitfadens – schließlich reduzieren Leiden und Einschränkungen des Körpers zwangsläufig die Möglichkeiten der Bewusstheit, sowie die gleiche Bedeutung der Wahrnehmung auf allen Ebenen, ohne dass eine davon als mehr oder weniger wertvoll für die Verwirklichung hervorgehoben wird der Potenziale der Monade, denn die Komplexität der Entwicklung ist ein wichtiges Merkmal dieses Pfades
141 Kreationen und Formationen
Vorschautext:
Normalerweise wird unter der Beherrschung der Macht hauptsächlich der Erwerb und die Entwicklung der Fähigkeit verstanden, bereits bestehende Ideen zu formalisieren. Die menschliche Bewusstseinsebene hat jedoch in ihrer höchsten Entwicklung nicht nur Zugang zu konstruktiver, sondern auch zu schöpferischer Aktivität kann nicht nur ein Demiurg, ein Handwerker sein, der nur bereits bestehende Ideen formalisiert, sondern auch ein echter Schöpfer, der diese Ideen aus den ungeformten Abgründen der Weltumwelt holt
Die Phase der Kreationen erfordert ein klares Verständnis der Weltlage, da jede neue Gelegenheit, isoliert vom potenziellen Zustand, in das Gesamtsystem passen muss, sonst wird es zu inneren Reibungen in diesem System und folglich zu einer Destabilisierung der Welt und der Welt kommen Energieverlust von ihm zum Qlippoth sowie die genauesten Anwendungsabsichten – schließlich ist die Gewinnung von Energieblöcken umso erfolgreicher, je größer der Grad ihrer differenzierten Trennung ist
Die Phase der Formationen erfordert weniger Weisheit, aber mehr Kraft: Die Übertragung von Potenzialen in das Bewusstseinsfeld ist der „arbeitsintensivste“ Prozess, für den tatsächlich dichte Welten existieren
Es ist der Unterschied zwischen diesen beiden Prozessen, der der Einteilung der Magier in „äußere“ und „innere“ Ordnungen und des Baumes des Lebens in „kleine“ und „große“ Gesichter zugrunde liegt
140 drei Arten der Reinkarnation
Vorschautext:
Die Idee der obligatorischen Reinkarnation ist eine der Konsequenzen des Glaubens an die Unsterblichkeit der Seele als Träger der Persönlichkeit, und es gibt drei Arten der Reinkarnation: Gilgul, Ibbur und Dybbuk, und die letzten beiden Arten beziehen sich eher auf Besessenheit als zur Reinkarnation
Gilgul spiegelt wider, was normalerweise unter Reinkarnation verstanden wird: Die Seele dringt während der Schwangerschaft in den Fötus ein
Ibbur, „Pfropfen“, im Gegensatz zu Gilgul, findet irgendwann im bewussten Leben eines Menschen statt, die Seele, die durch Ibbur in den menschlichen Körper gelangt ist, lässt sich für eine begrenzte Zeit und nur um ihn zu bestimmten Handlungen zu veranlassen oder um eine berühmte Mission auszuführen
Dybbuk, wörtlich „Anhaftung“, ist ein böser Geist, der einen Menschen bewohnt, Besitz von seiner Seele ergreift, psychische Erkrankungen verursacht, durch den Mund seines Opfers spricht, aber nicht mit ihm verschmilzt und die Unabhängigkeit bewahrt
139 grundlegende Täuschung
Vorschautext:
Die Realität ist das Produkt der Interaktion zweier Grundkategorien – Sein und Bewusstsein, und das Sein ist ein unendliches Feld von Wahrscheinlichkeiten, dessen Ordnung/Verwirklichung durch das Bewusstsein erfolgt, das Sein bleibt nur eine virtuelle Realität; , was in der Tat die Idee des „anthropischen Prinzips“ besagt, da es das Bewusstsein ist, das „auswählt“, welches aus dem endlosen Feld der Möglichkeiten der Umwelt es „verkörpern“ und verwirklichen soll
Da das Bewusstsein jedoch von der differenzierenden Aktivität, die die Realität hervorbringt, mitgerissen wird, verfällt es der Illusion der Getrenntheit und beginnt, genau die Realität, die es hervorbringt, als den wahren Wert und die Bedeutung seiner Existenz zu betrachten, weil das „Rad von Samsara“ das Bewusstsein versklavt, macht Es ist sein Diener, ein Baumeister, der sich für Werke begeistert, Pygmalion, ein Bewunderer seiner Galatea, und er vergisst, dass der wahre Autor dieser Werke er selbst ist
Auf jeden Fall spürt das Bewusstsein das Ungleichgewicht der Situation, in der es nur die „treibende Kraft“ der Existenz ist, spürt die Minderwertigkeit dieser Situation und strebt danach, sie zu korrigieren, denn die Idealisierung des Bewusstseins ist ebenso unharmonisch wie die Idealisierung des Seins. und die Person, die sagt, dass die Realität nur aus Atomen und Molekülen besteht, ist ebenso unausgeglichen wie jemand, der nur von der ultimativen Realität Gottes oder Brahmans spricht
Unzureichende Aufmerksamkeit für die Selbstordnung des Bewusstseins ist jedoch eine grundlegende Täuschung, die zu Unzufriedenheit und Leiden führt. Unabhängig davon, wie erfolgreich die Aktivität der Seinsverwirklichung ist, muss sich das Bewusstsein in erster Linie auf sich selbst verlassen und die Umwelt als Feld für die Manifestation seines Seins nutzen Wille, denn bis anstelle des Psychokosmos das Psychochaos entsteht, wird das Bewusstsein ein Sklave des Seins bleiben, gebunden an den Kreislauf der voneinander abhängigen Entstehung
138 vier Hauptarten von Energie
Vorschautext:
Das Universum als Ganzes und in seinen Teilen kann aus drei Positionen wahrgenommen werden: als eine Ansammlung von Formen, die als dichte Ebene bezeichnet wird; als eine Reihe von Energien wird die Astralebene genannt; als eine Reihe formender Prinzipien wird die mentale Ebene genannt, wobei das menschliche Bewusstsein auf allen drei Ebenen wirkt und Formen, Energieflüsse und Ideen erschafft, darüber hinaus erscheinen Engel und Dämonen nur auf der „mentalen“ und „astralen“ Ebene, ohne direkte physische Manifestation, und Elementarwesen, die nur in der Welt der Formen erscheinen, können als „Einebenen“-Wesen bezeichnet werden
Auf jeder der Ebenen tauschen Wesen Materie, Energie und Informationen aus und gehen dabei zwei Arten von Interaktionen ein: direkte und indirekte, wenn für die Interaktion Vermittler eingesetzt werden, die traditionell als Entitäten bezeichnet werden
Ein Mensch strahlt vier Hauptarten von Energie aus – 1) Lebensenergie, 2) sexuelle Energie, 3) die Energie von Einflüssen, Transformationen und 4) die Energie von Interaktionen, und die Entitäten, die in diesem Aspekt an indirekten Interaktionen teilnehmen, werden traditionell als solche bezeichnet „Larven“, und die Interaktionen selbst können 1) „vampirisch“ sein, wenn der Zweck der Larvenbildung darin besteht, die Energie eines Wesens von einem anderen zu „entziehen“, beispielsweise sexuelle Energie mit Hilfe sogenannter „Inkubi“ oder „Succubi“ zu stehlen; 2) „Spender“, wenn ein Wesen seine Energie „gewaltsam“ einem anderen hinzufügen möchte; und 3) „Modifikation“, wenn der Zweck der Larvenbildung darin besteht, die Art der Handlungen eines Lebewesens unter dem Einfluss der Wünsche eines anderen zu verändern
Jeder Aufmerksamkeitsstrom eines Lebewesens erzeugt einen Strom mehr oder weniger stabiler Larven, und jede von ihnen benötigt Energie sowohl für ihre Entstehung als auch für ihre weitere Existenz, und es ist der ständige Austausch der Larven, der das Universum auf der Ebene des Universums bindet Körper in diesen engen Knoten, aus dem es für jedes Lebewesen so schwierig ist, herauszukommen
137 Erinnerung der Welt an dieses Objekt
Vorschautext:
Die Welt ist die Summe aller Objekte, Objekte und Phänomene, und eine Veränderung in einem dieser Elemente bedeutet eine Veränderung in der gesamten Welt, was bedeutet, dass das Verschwinden eines der Elemente dieses Systems eine Umstrukturierung des gesamten Systems bedeuten muss, daher hinterlässt jedes Objekt oder Phänomen, das aus der tatsächlichen Existenz entfernt wird, einen „Abdruck“ – „reshimo“ – das heißt eine „Erinnerung“ der Welt an dieses Objekt, die dazu bestimmt ist, dieses Objekt im Weltsystem bis dahin zu ersetzen
Die Welt ist äußerst abhängig von jedem bewussten Wesen, da sie tatsächlich ein Produkt ihres kollektiven Bewusstseins ist und sich natürlich aktiv dem Zerfall von Wesen widersetzt, die den Zyklus ihrer Inkarnation und deren Prägungen, Reshimo, abgeschlossen haben Lebewesen sind besonders hartnäckig und aktiv. Mit dem Wiederaufbau der Welt verliert das Reshimo jedoch allmählich seine tatsächliche Existenz und entwickelt sich zu einer potenziellen Existenz in Form einer „Erinnerung“ an die Weltumwelt
Da in der Umgebung von Telesmi Gleiches von Gleichem angezogen wird, dann ist es klar, dass alle Reshimos, die von einer bestimmten Person und während ihres Lebens auf ihr Wesen konzentriert sind, nach dem Tod Unterstützung in der Form von Ka erhalten, und wenn der Körper des Lebens zerfällt, suchen sie nach neuen Stützpunkten und diese können werden jegliche Bilder der Verstorbenen, insbesondere dreidimensionale, Denkmäler auf den Schlachtfeldern, aber in der modernen Welt gibt es viel mehr solcher „Behälter“, denn die Welt ist überfüllt mit Denkmälern, Gedenktafeln und Büsten der Toten
Фактически это приводит к тому, что современный человек живет в очень непосредственной близости от умерших, он постоянно взаимодействует с их мыслями и идеями, а последствия такой близости могут быть самыми разнообразными – от продолжения «делов предков» » к иббурам и другим видам одержимости
136 keine integrale Seele
Vorschautext:
Die Anhäufung von Macht und Autorität, die Transformation von Energien, die ihren Ausdruck in der Verwirklichung der Potenziale der Monade finden, auf der menschlichen Bewusstseinsebene, der Erschaffung der Seele, jedoch aufgrund der Fragmentierung des Psychokosmos und der eine Vielzahl von Persönlichkeiten, die darin entstehen, leben und zusammenbrechen, die überwiegende Mehrheit der Menschen hat keine integrale Seele, es sammeln sich im Laufe des Lebens viele ungleichgewichtige Seelen an, die nicht nur keine nennenswerte Energie tragen, sondern im Gegenteil Disharmonie in die Seele bringen aktualisierter Teil der Monade – die „Seele der Seelen“
Folglich werden viele Menschen, die Gefangene von Raubtieren und Parasiten sind, die keine harmonische Entwicklung statt eines ganzheitlichen und starken Erfahrungsflusses zulassen, im Moment ihres Todes als Splitter aus disharmonischen Fragmenten ihrer halbleeren Erfahrung geboren Sie haben auch keine einzige Seele, sondern sind nur bedingt integrierte Ströme vegetativer Energie
Es gibt zwei Gruppen von Ansätzen – „alchemistisch“ und „hermetisch“, und der „alchemistische“ Ansatz kann als eine Reihe von Bemühungen bezeichnet werden, vorhandenes Material „umzuschmelzen“, um es zu integrieren und zu harmonisieren. Dieser Ansatz eignet sich jedoch nur für Für diejenigen, die ein ziemlich hohes, wenn auch nicht harmonisches Maß an erreichter Autorität haben, besteht ein anderer Ansatz – „hermetisch“ – in der „Produktion“ von „zementierendem“ Material, Erfahrung, die einzelne während der Existenz erzeugte Seelenfragmente in einem einzigen relativ harmonischen System vereint und ist für diejenigen geeignet, die dazu neigen, harmonische, aber kleine Seelen zu schaffen
Im ersten Fall werden die bestehenden Elemente neu geordnet, um die harmonisierende Achse des Orlegs neu gruppiert, und im zweiten Fall werden sie durch das „Hinzufügen“ von Erfahrung miteinander verbunden – jedoch auf jeden Fall, um die Inkarnation zu ermöglichen effektiv und effizient zu sein, muss die dabei entstehende Seele möglichst groß und gleichzeitig so leicht wie möglich sein
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