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Vorschautext:
Eine der wichtigsten magischen Praktiken ist das Konzept des „Zufalls“, nämlich ein Zusammentreffen von Umständen, das für kurze Zeit eine neue Gelegenheit eröffnet, deren Nutzung die Richtung des Flusses der Ereignisse ändert, ein „schwaches Glied“ entsteht, durch das Brechen kann der Mensch durch aktive Willensbetätigung den weiteren Verlauf der Dinge erheblich verändern und die Verbindung zu früheren Einflüssen mehr oder weniger erheblich unterbrechen
Wie jede Schwankung im Großen Strom der Macht ist auch der Zufall ein sehr launisches Element. Erstens bieten keine Methoden zum „Anlocken“ einer Chance jemals eine 100-prozentige Garantie für deren Eintritt. Zweitens geht einer Chance, wie jeder Veränderung im Fluss, ein „fortgeschrittenes Zeichen“ voraus, und wenn der Magier dies bemerkt hat, kann er besser auf die Chance vorbereitet sein. Daher ist das Erkennen solcher Zeichen ein wichtiges Element magischer Achtsamkeit. Drittens lässt sich die Chance ganz leicht auslöschen oder, wie es manchmal poetisch ausgedrückt wird, „vertreiben“. Beispielsweise führt schon das bloße Reden über die Möglichkeit einer Chance dazu, dass diese Chance virtuell, also in den Köpfen der Diskutierenden, realisiert wird und diese virtuelle Realisierung eine tatsächliche Realisierung unmöglich macht
Es gibt Unterschiede in der Bedeutung des Zufalls im Leben eines Zauberers. „Evolutionäre“ Schulen bevorzugen eine gezielte Umstrukturierung des Ablaufs der Ereignisse, seine schrittweise Veränderung, damit das erwartete Ergebnis zu einem natürlichen Ergebnis wird. Genau das tun die Schulen der Rosenkreuzer-Tradition, die auf der Notwendigkeit einer langfristigen „inneren Alchemie“ beharren, in deren Feuer sich der sterbliche Mensch nach und nach in den heiligen Stein der Weisen des Eingeweihten verwandelt. „Revolutionäre“ Schulen bevorzugen es, Chancen zu nutzen, die die Möglichkeit zu bedeutenden Sprüngen auf der Evolutionsleiter bieten, und legen besonderen Wert darauf, neu entstehende Chancen und Methoden zu ihrer Nutzung zu lernen. Zu diesen Schulen zählen vor allem Schulen mit einem starken spirituellen Element, beispielsweise der „klassischen“ Zeremonienmagie
Die Geschichte der Magie beweist die Wirksamkeit sowohl „evolutionärer“ als auch „revolutionärer“ Ansätze zur Erhöhung des Machtniveaus. Welcher Ansatz für jeden Einzelnen erfolgreicher ist, hängt von seiner eigenen Natur ab

Vorschautext:
Das Chaos wird als majestätisches, tragisches Bild der kosmischen Ureinheit dargestellt, in der alles Sein geschmolzen ist, aus der es hervorgeht und in der es stirbt, als das Erste Prinzip, in dem die Welt entsteht und in das sie eintaucht. In diesem Sinne ist Chaos jedoch absolut träge, es ist nur das Potenzial des Seins, es gibt keine Möglichkeit für Ereignisse, Aktivität oder Kreativität. Dies ist nur ein „schrecklicher Abgrund“, der bereit ist, alles spurlos zu verschlingen
Allerdings hat Chaos auch eine aktive Komponente – die Macht der Zerstörung, das binäre Analogon der schöpferischen Macht. Die Verkörperung dieses Aspekts des Chaos ist die Weltenschlange – eine Kraft, die das Universum in seinen vorgeburtlichen Zustand zurückversetzen will. Gleichzeitig manifestiert sich die Schlange selbst nur, wenn sie im Raum wirkt; im Abgrund ist ihre Existenz rein potentiell – sie „schläft“ dort
Da die Kraft, die die Welt erschafft, das Bewusstsein ist, ist es klar, dass Chaos dem Bewusstsein feindlich gegenübersteht, und es ist nicht nur die Abwesenheit von Bewusstsein, es ist Antibewusstsein
Der Reiz der Idee des Chaos liegt im Missverständnis seiner Eigenschaften: Die Unbegrenztheit des Chaos wird als seine „Macht“ verstanden, aber in Wirklichkeit liegt Chaos einfach außerhalb der Konzepte von „Zeit“ und „Raum“; , es liegt außerhalb des eigentlichen Konzepts des Seins, da das Sein ein binäres Paar mit dem Bewusstsein ist und das Chaos das Bewusstsein leugnet, indem es das Bewusstsein leugnet, zwangsläufig das Sein

Vorschautext:
Das Bewusstsein tritt nur dann in einen echten Kampf um seine Entwicklung, wenn es versteht, dass es nicht frei ist: nicht frei von den Beschränkungen der Verkörperung, nicht frei von Leiden, nicht frei in seiner Wahl. Daher ist das primäre Ziel jeder Entwicklung genau die Befreiung. so weit wie möglich verstanden – als Minimierung und im Idealfall als vollständige Überwindung aller Einschränkungen, denen das Bewusstsein gegenübersteht
Solange das Geschöpf ein Sklave ist, ist keine wirksame Umsetzung möglich – ein Sklave der Illusionen, ein Sklave der Kritiker, ein Sklave der Raubtiere und Parasiten. Der Legende nach sagte Buddha, dass es Tausende von Leben braucht, um aus dem Kreislauf der Wiedergeburten auszubrechen, gefüllt mit intensiver Arbeit, um die Grenzen des Bewusstseins zu überwinden. Zauberer müssen auch zugeben, dass selbst nach einem lebenslangen Kampf die wirkliche Befreiung relativ gering ist, was bedeutet, dass viele Leben intensiver Anstrengung nötig sind, um Freiheit und volle Verwirklichung zu erlangen
Dennoch ist es vielen Schulen und Abstammungslinien gelungen, Wege, Tricks und Tricks zu entwickeln, mit deren Hilfe das Bewusstsein im Laufe eines Lebens zu bedeutender Freiheit und Verwirklichung gelangen kann, doch der Aufwand, der in diesem Fall aufgewendet werden muss, erfordert eine so hohe Intensität einer Existenz, von der gewöhnliche Menschen nicht einmal geträumt hätten
Nur wenn Sie hier und jetzt völlig in die Selbstverwirklichung eintauchen – egal welchen Weg diese Verwirklichung nimmt – in Meditation oder gotischen Operationen, Theurgie oder einfach in einer bewussten „Alltagsroutine“, können Sie Erfolg haben und den Grad Ihrer Sklaverei verringern und sich vielleicht zu befreien und sich selbst zu verwirklichen, indem man das wird, was man von Anbeginn der Zeit hätte sein sollen – ein kreativer Geist

Vorschautext:
Während östliche religiöse und philosophische Systeme darauf ausgerichtet sind, zu jedem Zeitpunkt nach menschlicher Harmonie mit sich selbst und der Umwelt zu suchen, besteht die westliche Tradition darauf, die Kluft zwischen dem Gewünschten und dem Erreichten zu erkennen, deshalb der Weg des westlichen Magiers war nie eine Suche nach Verringerung des Widerstands, im Gegenteil, es könnte oft so aussehen, als würde man "mit der Stirn eine Mauer durchbrechen", aber es ist der Wunsch, man selbst zu sein, die Bestätigung dieses Selbst, auch trotz der ganzen Welt, das war schon immer ein charakteristisches Merkmal der Tradition der westlichen Magie
Es ist klar, dass ein Mensch niemals für das kämpfen wird, was er glaubt, dass er es bereits hat. Daher ist es für den westlichen Weg von entscheidender Bedeutung, seine Grenzen zu erkennen, zu identifizieren und sie weiter zu überwinden. Es scheint, dass eine ständige Konzentration auf etwas, das man nicht hat, einen Minderwertigkeitskomplex entwickeln kann, und das ist wirklich der Fall, wenn es sich nicht um Magier handelt. Aber die Hauptaufgabe für einen Magier besteht darin, sich seinen Einschränkungen zu stellen und sie nicht als Grund zum Bedauern zu betrachten, sondern als Herausforderung zum Kampf, als Anreiz zum Handeln, um diese Einschränkungen zu überwinden
Es ist für einen Schüler, der auf dem westlichen Weg geht, dass der Lehrer ständig auf seine Mängel aufmerksam wird, eine anstrengende Last, die nur sehr wenige ertragen können, aber es ist die Kompromisslosigkeit des Lehrers, seine Weigerung, den Mangel an Fortschritt als "kleinen Fortschritt" anzuerkennen, die fehlende Harmonie als "Bewegung zum Glücklichsein" anzuerkennen und die fehlende Kraft als "Manifestation des Friedens" eine Garantie für den Erfolg zu sein
Deshalb ist eine der bekannten Methoden des Westtrainings das sogenannte «treibende Ungleichgewicht». Der Lehrer stellt den Schüler ständig vor unüberwindbare Probleme und versteht seine Unüberwindbarkeit für ihn mit dem Ziel, einen «Wunsch zu entwickeln, ein Sieger zu sein», der nur in einem harten Kampf geschmiedet wird. Der Lehrer lässt den Geist des Schülers nicht nachlassen und bereitet ihn auf echte Kämpfe vor, bei denen die Wette mehr ist als das Leben

Vorschautext:
Die Makellosigkeit eines Magiers ist der Weg zu seiner Integrität, und der Hauptwert dieser Integrität liegt gerade darin, dass innere Widersprüche und Inkonsistenzen die Macht des Magiers nicht mehr schwächen, was bedeutet, dass seine Wirksamkeit zunimmt
Das heißt, aus praktischer Sicht spielt es keine Rolle, ob sich der Magier bei der Durchführung des Rituals von Liebe oder Hass, Anziehung oder Abstoßung leiten lässt, Hauptsache, diese Kraft ist möglichst rein, also der Magier ist so makellos wie möglich
Ein von inneren Widersprüchen zerrissener Magier hat sehr gute Entwicklungsaussichten, aber gleichzeitig eine sehr geringe Umsetzungseffizienz. Und umgekehrt ist ein Magier, der keine inneren Konflikte erlebt, zwar hocheffektiv im Bereich der Umsetzung, aber in seiner Entwicklung aufgehalten
Daher muss eine sehr wichtige Kunst des Magiers die Fähigkeit sein, ein Gleichgewicht zwischen der Notwendigkeit, für die eigene Authentizität zu kämpfen, und der Bedeutung der Integrität des Impulses zu finden. Der Magier muss in der Lage sein, sein Wesen sowohl zu „verdicken“, zu „koagulieren“ als auch zu „verdünnen“, zu „solvatisieren“, geeint zu sein, aber gleichzeitig die inneren Feinde nicht zu vergessen

Vorschautext:
Stärke ist die Fähigkeit, den Willen des Betreibers umzusetzen, also tatsächlich der Grad der individuellen Manifestation eines jeden Systems, das über Bewusstsein verfügt. Mit anderen Worten: Je mehr die individuellen Eigenschaften eines bestimmten Bewusstseinsstroms, eines bestimmten verkörperten Wesens ausgedrückt, manifestiert und aktualisiert werden, desto mehr Macht hat es
Aus der Sicht eines „äußeren“ Beobachters ist das Merkmal der Fähigkeit eines Wesens, Existenz zu manifestieren, seine Lebenskraft. Aus der Sicht dieses Wesens selbst manifestiert sich diese Fähigkeit als sein Grund, seine tatsächliche Natur, d. h. der Grad der Stabilität der Manifestation seines Bewusstseinsstroms. Die zweite Komponente der Macht eines Wesens ist seine Energie, das heißt die Fähigkeit, die Realität zu handeln, zu formen und zu verändern, um „den Garten“ der Existenz zu kultivieren
Die Magie hat immer auf der Notwendigkeit eines integralen, ganzheitlichen Ansatzes für die Entwicklung eines Wesens bestanden, das heißt für die Steigerung der Macht im allgemeinen Sinne. Dabei geht es vor allem darum, das allgemeine Leistungsniveau, das allgemeine Bewusstsein und die allgemeine Leistungsfähigkeit des Wesens zu steigern, und erst dann darauf, sie in Aktivität, Wahrnehmung, Gesundheit des Körpers und des Bewusstseins usw. zum Ausdruck zu bringen
Der Magier ist ein Wanderer, der in erster Linie danach strebt, zu sein, aber sein Wesen ist untrennbar mit seinem Bewusstsein, seinen Handlungen und seiner Wahrnehmung verbunden. Der Magier strebt nach Befreiung und muss deshalb das Gleichgewicht wahren, die richtigen Prioritäten setzen und die Entwicklungsschritte sequenzieren

Vorschautext:
Magie zwingt einen Menschen, immer wieder die Grenzen zwischen den Welten zu überschreiten. Diese Überschneidungen gehen zwangsläufig mit der Interaktion unterschiedlicher Bewusstseinsformen einher. Die Goetik stellt zum Beispiel das Bewusstsein eines freien Wesens (Menschen) dem Bewusstsein eines dienenden Geistes (zum Beispiel eines Dämons) gegenüber. Elementare Magie bringt das menschliche Bewusstsein in Kontakt mit dem Geist der Elemente und das Träumen mit den Elementaren. All diese Kollisionen gehen mit der Überlappung verschiedener Lebenswellen einher. Jede Welle hat ihre eigenen Eigenschaften, Frequenzen und Intensitäten, die sie vom umgebenden Ozean des Bewusstseins unterscheiden. Das menschliche Bewusstsein unterscheidet sich vom Bewusstsein der Tiere sowie vom Bewusstsein der Dämonen oder Elementare
Die Kreuzung der Wellen des Lebens verleiht seinen Teilnehmern neue Qualitäten. Je mehr sich die Formen des wechselwirkenden Bewusstseins unterscheiden, desto bedeutender können sie durch tiefe Wechselwirkungen werden..Daher ist es verständlich, dass jede Interaktion mit entfernten Bewusstseinsformen potenziell gefährlich sein kann. Dieses Gefühl der Gefahr wird in ein bekanntes «Gefühl des Fremden» gegossen
Es ist traurig, wenn das Gefühl eines anderen anfängt, Verhaltensweisen zu diktieren und sich in Fremdenfeindlichkeit zu entwickeln. Die schützende Rolle dieses Gefühls ist jedoch offensichtlich. Das "Gefühl eines anderen" für eine Person kann das erste Zeichen für seine Interaktion mit anderen Bewusstseinsformen sein — unmotivierte Angst in der Nacht oder an einem unbekannten Ort hat oft neben psychologischen auch einen solchen Grund. Deshalb haben Kinder so oft Angst vor der Dunkelheit — weil sie noch nicht so sicher durch das allgemeine menschliche Bewusstsein geschützt sind, ist die Grenze zwischen ihrem Bewusstsein und anderen noch dünn, so dass das «Gefühl eines Fremden» ausgelöst wird
Das magische Leben hat somit neben den allgemein bekannten Gefahren räuberischer Natur auch eine Gefahr, die mit dem Verlust der Zugehörigkeit zur menschlichen Welle des Lebens verbunden ist. Diese Gefahr wird oft heruntergespielt oder sogar in einen romantischen Heiligenschein verwandelt. Magier, die aufhören, wie Menschen zu sein, werden als äußerst faszinierende und oft attraktive Figuren wahrgenommen. Aber in Wirklichkeit erwerben diese Magier selbst keine Boni aus einem solchen Zustand. Darüber hinaus verlieren sie, wenn sie ihre Zugehörigkeit zur Menschlichen Welle verlieren, auch die Möglichkeit, die für diese Welle verfügbare Kraft zu akkumulieren

Vorschautext:
Eine Reihe von Zuständen des Seins, die sich nach dem Grad der Identifizierung einzelner Elemente aus einer gemeinsamen einheitlichen Struktur unterscheiden, werden als Seins-Pläne bezeichnet. Der Plan, bei dem Objekte so stark wie möglich voneinander isoliert sind, aber nicht vollständig getrennt sind, wird traditionell als physischer oder dichter Plan bezeichnet. Mit anderen Worten– der physische Plan ist ein Bild, das im Bewusstsein geboren wird, wenn er das einzelne Ganze so weit wie möglich zerlegt, dass die Objekte nur in dem minimalen Grad miteinander verbunden sind, der notwendig ist, damit man noch von der Integrität des Universums sprechen kann
Dabei kann jedes Objekt eines dichten Plans aus zwei Perspektiven betrachtet werden: Erstens ist es das Ergebnis der Aktualisierung einer bestimmten Gruppe von Energien, andererseits ist es das Ergebnis einer aktiven Realisierung, es ist die Stütze des entsprechenden Wirbels, der in der passiven Weltumgebung auftritt. Wenn Sie die Position von Objekten in einer gemeinsamen Struktur kennen, können Sie spezielle, strategisch wichtige Objekte finden, deren Manipulation weitreichende Folgen hat. Das Besondere an einem dichten Plan ist, dass seine Objekte, die aufgrund ihrer differentiellen Natur selbst ein geringes Potenzial besitzen, dennoch als eine Art «Akupunkturpunkte» dienen können, deren Auswirkungen zu einer Umleitung von gewaltigen Strömen führen
Alle magischen "Gegenstände der Macht" sind solche Objekte, die strategisch wichtige Positionen einnehmen, deren Einfluss zu großen Umstrukturierungen der Weltströme führt. Seit langem haben Menschen die erstaunlichen Eigenschaften einiger Gegenstände bemerkt. "Wundervolle" Steine, Bäume usw., »magische" Münzen und Ringe und viele andere natürliche und vom Menschen geschaffene Objekte wurden empirisch ausgewählt, um bestimmte Effekte hervorzurufen
Das Finden und Erstellen von Gegenständen der Kraft ist eine wichtige magische Kunst, und vielleicht kann man eigentlich nur einen Magier nennen, der die richtigen Stützpunkte für seine Realisierungen auswählen kann. Aber egal, wie wichtig die Gegenstände der Macht sind, der Magier muss verstehen, dass eine übermäßige Faszination für sie eine Form der Unfreiheit ist. Hier wartet ein Destraktor auf ihn - für viele Magier hat sich der Besitz solcher Gegenstände in den Sinn ihres Lebens verwandelt und den Weg in die Irre geführt. Der Magier muss deutlich verstehen, dass er die Referenzpunkte manipuliert, und nicht zulassen, dass die Referenzpunkte sie manipulieren

Vorschautext:
Menschen, die mit der umgekehrten Realität des Universums zu tun haben, werden traditionell in drei Gruppen eingeteilt.
Die erste Gruppe besteht aus den sogenannten „praktizierenden Zauberern“. Sie operieren leicht mit den Konzepten „Astral“, „Elementar“, „Dämon“ usw., fügen normalerweise hinzu: „Ich habe mit ihnen gearbeitet“ und haben eine sehr grobe Vorstellung von der Bedeutung dieser Konzepte. Alle ihre Aktivitäten zielen darauf ab, ein praktisches Ergebnis zu erzielen, das sie als einziges Kriterium der Stärke betrachten
Diese Gruppe umfasst zwei Kategorien von Wanderern: Einige sind diejenigen, die keine nennenswerten intellektuellen Fähigkeiten haben und einfach nicht in der Lage sind, Konzepte und Kategorien zu verstehen, und diese Konzepte und Kategorien daher für „Unsinn“ halten. Die zweite Kategorie von Magiern, die in diese Gruppe fallen, sind Menschen, die von Geburt an über große Kräfte verfügen, die Hindernisse auf ihrem Weg beseitigen und eine erfolgreiche Umsetzung gewährleisten, auch ohne die Mechanismen des Geschehens zu verstehen
Die zweite große Gruppe, polar zur ersten, besteht aus den sogenannten „Okkultisten“, „Theosophen“ und „Esoterikern“. Die meisten von ihnen verfügen über eine Vielzahl von Theorien, die erklären, was sowohl in der vorderen als auch hinteren Realität geschieht, aber es kommt ihnen nie in den Sinn, solche Hypothesen zu testen. Tatsächlich ist Magie für solche Menschen eine Religion, ein Glaubensartikel und keine Lebensweise
Im Großen und Ganzen kann weder der eine noch der andere als Magier bezeichnet werden. Das Wort „Zauberer“ trifft eher auf Ersteres zu und „Philosophen“ auf Letzteres.
Bei der traditionellen Ausbildung in Magie wurde der theoretischen Ausbildung und den praktischen „Kampf“-Fähigkeiten stets die gleiche Bedeutung beigemessen. Der Magier muss einerseits klar verstehen, was er tut und was als Reaktion auf diese Aktion geschieht, und andererseits muss er rein praktische, „körperorientierte“ Vorstellungen davon haben, wie er am effektivsten agiert. Nur in diesem Fall werden seine Handlungen wirklich stark und effektiv sein. Nur in diesem Fall werden seine gewonnenen oder verlorenen Schlachten als Anstoß für ihn dienen, Stärke, Weisheit und Autorität zu erlangen

Vorschautext:
Auf die Frage «Kann man ein Magier werden, ohne jemals mit Dämonen konfrontiert zu werden» lautet die Antwort ein eindeutiges «Nein». Sobald der Magier anfängt, seine Kraft aufzubauen, wird er für größere Raubtiere sichtbar als diejenigen, die sich von der Energie gewöhnlicher Menschen ernähren, und ist nicht nur bemerkbar, sondern beginnt für sie von kulinarischem Interesse zu sein. Mit anderen Worten, selbst wenn der Magier nicht an Dämonen interessiert ist, werden die Dämonen sicher an ihm interessiert sein. Daher muss jeder Magier, der seinen Weg nach einem bestimmten Stadium fortsetzen möchte, gegen Dämonen kämpfen, was auch immer er an sie denkt und was auch immer er denkt - ein Teil seiner eigenen Psychokosmos, gefallene Engel oder irgendetwas anderes
Daher wird für jeden magischen Reisender, früher oder später eine offensichtliche Kollision mit Raubtieren relevant. Und die Fähigkeit, aus solchen Auseinandersetzungen relativ unversehrt herauszukommen, ist Goethik. Der Erfolg eines solchen Kampfes hängt weitgehend von der Kenntnis des Magiers ab – es ist immer einfacher, mit dem zu kämpfen, über den du Informationen hast – man sagt, dass «bewusst – also bewaffnet» ist, und es ist viel einfacher, den Charakter eines Dämons unter kontrollierten Evokationsbedingungen zu kennen als auf einem beliebigen Schlachtfeld
Die erste Aufgabe der Goethik besteht also darin, Wissen über den Charakter, die Stärken und Schwächen der Dämonen zu erlangen. Die zweite Aufgabe der Goethik kann es sein, den Willen zu entwickeln, da jede goethische Operation ein umstrittenes Ritual darstellt, bei dem der Wille und der Verstand eines schwachen inkarnierten Wesens mit dem alten und schrulligen Willen, dem schlauen Verstand des Dienstgeistes, konkurrieren. Ich muss sagen, dass jeder Versuch, eine gemeinsame Sprache mit Dämonen zu finden, «zu verhandeln» oder noch mehr, einen Pakt zu schließen, absolut fehlschlägt, da der Mensch praktisch keine Chance hat, den Dämon zu überlisten. Daher besteht der einzige Zweck des Rituals in diesem Sinne darin, mehr oder weniger unversehrt zu bleiben, wenn man einem Dämon begegnet, anstatt von ihm etwas zu profitieren
Schließlich besteht die dritte Aufgabe der Goethik darin, den magischen Horizont zu erweitern. Nichts entwickelt das Vertrauen in die Stärke und Stabilität einer alltäglichen Welt so sehr wie eine Kollision mit einer so supertötenden Gefahr wie einem Dämon. Nichts ist so ernüchternd, als seine fast vollständige Ohnmacht vor der überlegenen Macht des Geistes zu empfinden. In einem solchen Zusammenstoß werden ihre Mängel offensichtlich, da der Dämon sie spielt, und in diesem Kontakt wird die Dunkelheit, die tief in der Psychokosmos des Magiers unsichtbar war, an die Oberfläche gebracht, und die er nicht einmal erraten konnte. Indem er die faulen Teile seines Bewusstseins an die Oberfläche holt, erhält der Magier die Möglichkeit, sie aus seinem Bewusstsein zu beseitigen oder sie darin zu assimilieren, aber in jedem Fall bewegt er sich in Richtung Integrität und Harmonie

Vorschautext:
Magie verzerrt die Natur nicht, sie zwingt sie nicht; im Gegenteil, sie befreit Kräfte, die durch Unfähigkeit, Unwissenheit und manchmal sogar böse Absichten gebunden sind. Die „Irrationalität“ der Magie ist nicht ihre Anti-Rationalität, sondern ihre Nicht-Bedingtheit durch Stereotypen
Das allgemeine Gesetz des Kraftflusses ist bekannt: Kraft fließt durch tiefe Kanäle. Dies bedeutet, dass Macht am einfachsten in den Handlungen verwirklicht werden kann, die in einer bestimmten Situation logisch sind. Mit anderen Worten: Bei der Auswahl einer Aktion, die darauf abzielt, einen beliebigen Wunsch zu erfüllen, ist es immer am rationalsten, eine zu wählen, die ein Minimum an Kräften aus anderen Bereichen anzieht als dem, in dem das Ergebnis der Aktion liegt: körperliche Anstrengung eignet sich besser für die Veränderung dichter Materialität, Willenskraft eignet sich besser für Maßnahmen auf der Ebene der Ursachen, die Kraft des Geistes eignet sich besser für die Bildung von Gedankenformen und die Kraft des Verlangens eignet sich besser für die Veränderung der passiven Umgebung
Und die Voraussetzung für eine wirksame Umsetzung ist immer die Wirksamkeit der Absicht – die Kunst, geeignete Methoden zur Lösung jedes der auf dem Weg auftretenden Probleme auszuwählen
Ein Magier ist jemand, der in der Lage ist, seinen Willen effektiv umzusetzen – jemand, der Lösungen für Probleme findet, die ihn zum Gewinner machen – unabhängig davon, ob er in einem bestimmten Kampf gewinnt oder verliert. Noch einmal: Magie ist nicht die Kunst zu gewinnen, sondern die Kunst, ein Gewinner zu sein

Vorschautext:
Für uns bewegt sich die Welt von der völligen Nichtmanifestation zur vollständigen Manifestation, und dementsprechend ähnelt die Entwicklung des Mikrokosmos dieser Entwicklung des Makrokosmos. Und obwohl dieser Prozess anfangslos und endlos ist und es aus relativer Sicht keinen Ausweg aus dem Kreislauf gibt, wussten Reisende verschiedener Schulen und Traditionen immer, dass es nur möglich ist, diese schlechte Unendlichkeit zu verlassen, indem man jegliche Identifikation mit ihr verliert , indem man in sich selbst den absoluten Zustand findet, in dem die große Vollkommenheit niemals verloren geht. Es ist diese Suche, die die tiefe Grundlage jedes Weges und jeder Entwicklung des individuellen Geistes bildet
Und obwohl das Bewusstsein als solches in seiner letzten Grenze, seiner absoluten Realität, homogen und ohne Qualität ist, kann es sich nur in differenzierten Strömen manifestieren, verwirklicht und verwirklicht werden – dem Fluss von Selbsten, Persönlichkeiten, mentalen Phänomenen. Dementsprechend muss der Prozess der Bewusstseinsintegration in die entgegengesetzte Richtung verlaufen – von der Ordnung der mentalen Flüsse bis zur tatsächlich manifestierten Präsenz – der Individualität der Monade
Um tatsächliche Vollständigkeit zu erreichen, muss der Magier dementsprechend zwei globale Probleme lösen: Er muss seine Denk-/Gedankenprozesse integrieren und er muss seine Handlungen integrieren
Einerseits strebt der Magier danach, sicherzustellen, dass seine Handlungen erstens so weit wie möglich seine eigenen sind (was bedeutet, dass er danach strebt, alle Manifestationen seiner Individualität zu integrieren, zu rationalisieren, die Heterogenität von Einflüssen und Einflüssen von Dämonen loszuwerden , Raubtiere und Parasiten des Bewusstseins) und zweitens so bewusst wie möglich
Andererseits muss der Magier Erfahrung in der Überwindung der Fragmentierung sammeln, die Erfahrung einer nicht-eggorischen Einheit, die nicht auf der Unterdrückung der Individualität, sondern im Gegenteil auf ihrer maximalen Manifestation und Verwirklichung beruht. Erst wenn der Magier die Kraft in sich selbst erfahren, erweckt und die Liebe in sich selbst erfahren und verwirklicht hat, kann er sie zusammenfügen und die Große Vollkommenheit von Pleroma erreichen

Vorschautext:
Die Entwicklung des Bewusstseins sowohl auf makro- als auch auf mikrokosmischer Ebene erfolgt durch die Isolierung einzelner Elemente aus der Welteinheit und deren Überführung von einem potenziellen in einen tatsächlichen Zustand. Gleichzeitig befindet sich die aktualisierende Aktivität – also das Bewusstsein – im Fluss der gerichteten Bewegung, dem Vektorfeld seiner Entwicklung
Diese vektorisierende Kraft, die eine Manifestation des Logos ist und die Richtung der Bewegung des Bewusstseins schafft, nennt Magie Geist. Mit anderen Worten: Geist ist die Fähigkeit der Kraft, gerichtete Ströme zu bilden
Magie nennt den menschlichen Geist die Tendenz, die sowohl der Menschheit als Ganzes als auch einem einzelnen Menschen innewohnt, das Bewusstsein auf bestimmte Weise in eine bestimmte Richtung zu entwickeln, und zum Beispiel kann der Geist der Magie als die inhärente charakteristische Art und Weise der Bewusstseinsentwicklung bezeichnet werden bei Zauberern
Der individuelle Geist eines Wesens ist die funktionale Fähigkeit seiner Monade, sich in eine bestimmte Richtung zu entwickeln. Es ist klar, dass der Geist im Gegensatz zur Seele, die eine substanzielle Natur hat, eine funktionale Natur hat, schwer fassbar und nicht objektiv ist. Aus dieser Sicht besteht die einzige vollständige Möglichkeit, ein Wesen oder einen Prozess zu erkennen, darin, in seinen Geist einzudringen, d System und bilden tatsächlich das Vektorfeld dieses Systems
Wir können sagen, dass den Geist eines Systems zu verstehen bedeutet, die Merkmale seines Innenlebens zu verstehen. Deshalb muss Magie den Geist dieser Systeme, Objekte, Phänomene und Kreaturen verstehen, mit denen der Magier interagiert – schließlich kann der Magier nur durch das Verständnis des Geistes des Systems die Art des Einflusses dieses Systems auf sich selbst vorhersagen sein Weg

Vorschautext:
Jeder Willensakt, begleitet von einem geäußerten Wunsch nach Verwirklichung, führt zur Bildung eines Wirbels in der Weltumgebung, und da dieser Wirbel das Ziel hat, die Realität mit dem Willen seines Schöpfers in Einklang zu bringen, strebt er danach, sich in ihn zu integrieren das Gefüge des Universums, das heißt, mit anderen Wirbeln so zu interagieren, dass die erforderliche Umsetzung maximiert wird, und die Frage der Effizienz hängt davon ab, wie gut der Angriffspunkt eines bestimmten Wirbels gewählt ist, wie stabil dieser Wirbel ist und welche Schwächung ihn beeinflusst kann auf seinem Weg begegnen
Allerdings ist jeder Wirbel ein integrales System, das zur Selbstwahrnehmung fähig ist, also tatsächlich eine bewusste Einheit. Somit wird der Erfolg der Bildung und Existenz eines Wirbels für einen Magier von drei Faktoren bestimmt: 1) seiner Stabilität und korrekten Richtung; 2) Sicherstellung seiner Vernichtung bei Nichterreichen des Ziels und/oder Zurückwerfen und 3) Verhindern eines Konflikts zwischen dem Quasi-Bewusstsein des Wirbels und dem Bewusstsein des Magiers
Eine einfache Situation: Ein erfolgreicher Zauberer erzeugte einen wirkungsvollen Wirbel, der ihm beispielsweise geschäftlichen Erfolg bescheren sollte. Der Zauberer ging auf Nummer sicher, indem er sich vor einem Rückschlag schützte, um beispielsweise durch Substitution nicht zum Geber statt zum Geldempfänger zu werden. Der Wirbelwind funktionierte, die Transaktion war erfolgreich und der Cashflow ging an den Zauberer. Theoretisch sollte dies das Ende der Existenz des Wirbels sein. Der Zauberer war so erfahren, dass er den Wirbel mit einem Selbstzerstörungssystem ausstattete, das nach Erreichen des Ergebnisses aktiviert werden sollte. Aber der Magier berücksichtigte nicht das eigene Bewusstsein des Wirbels
Der Wirbel muss zusammenbrechen, aber das will er natürlich nicht. Aus dem Wunsch des Magiers gewoben, kehrt der Wirbel zu ihm zurück und beginnt, die Energie des Magiers zu absorbieren, um seinen Tod zu verhindern. Larva inspiriert ihn mit der Notwendigkeit immer neuer Cashflows und erfolgreicher Transaktionen, da deren Umsetzung das Leben des Parasiten unterstützt. Und der Magier verwandelt sich nach und nach in eine trophische Ressource für die von ihm erschaffene Kreatur, seine Energie fließt zur Larve und das Niveau seiner freien Energie sinkt. Es stellt sich heraus, dass der Magier von seiner eigenen Schöpfung besessen ist
Es ist nicht nur wichtig, einen erfolgreichen Wirbel zu erzeugen, sondern es ist auch wichtig, ihn rechtzeitig zu vernichten und die umgekehrte Wirkung zu verhindern. Es ist nicht nur wichtig, die Situation rechtzeitig „loszulassen“, sondern auch die Verantwortung dafür zu übernehmen. Nur durch die Kontrolle über sich selbst, seine Manifestationen und Erkenntnisse kann ein Magier nicht nur die maximale Effizienz seiner schöpferischen Tätigkeit erreichen, sondern auch den maximalen Grad seiner Freiheit bewahren

Vorschautext:
Für Magier bedeutet das Sprechen über „Realität“, dass sie über Bewusstsein sprechen; Bewusstsein zu verändern bedeutet, sich für die Realität zu entscheiden. Die magischen Visualisierungen, die vielen Ritualen zugrunde liegen, sind nicht nur eine Art kreatives Denken, sie sind eine konkrete Möglichkeit, die Strömungen der Realität zu transformieren
Und wenn Magier sagen, dass die Realität so ist, wie wir sie wahrnehmen, meinen sie keine psychologische, sondern eine völlig physische, energetische Tatsache. Auf die gleiche Weise wird mit „Stützpunkten“ gearbeitet – Amuletten, Namen und Prinzipien – das ist die Kunst, die erschaffende Realität zu wählen, in der eine bestimmte Manifestation der Monade existieren wird
Aus diesem Grund sprechen Magier immer von Verantwortung: Jede Entscheidung, die das Bewusstsein trifft, jeder Punkt seiner Gabelung ist tatsächlich eine Entscheidung der Realität, in der es existieren wird. Obwohl das individuelle Bewusstsein als totale Integrität in allen möglichen Zuständen gleichzeitig existiert, hat sein allgemeiner Fluss, der aus all diesen Manifestationen besteht, dennoch seinen eigenen allgemeinen Vektor, und jede Manifestation leistet ihren eigenen Beitrag dazu
Dementsprechend ist Magie – als Kunst der bewussten Wahl der Realität – auch die Kunst der Bewusstseinsentwicklung. Im Streben nach Bewusstsein trifft der Magier aktiv seine Entscheidungen und gestaltet somit aktiv die Realität, in der sich sein Bewusstsein abspielt. Und natürlich beeinflusst der Zustand jeder der unzähligen Manifestationen einer bestimmten Individualität sowohl die Individualität selbst als Ganzes als auch jede ihrer Manifestationen – das ist es, was Magie unter „Wachstum der Seele“ und „Ansammlung von Erfahrung“ versteht

Vorschautext:
Ein Mensch verfügt fast nie über freie Macht: Die gesamte Bewusstseinskraft, die er besitzt, ist vollständig darauf ausgerichtet, mit der Welt zu interagieren, das Bild der Welt und ihre Stabilität aufrechtzuerhalten. Diese Beobachtung wurde in der bekannten Formel ausgedrückt: „In viel Wissen liegt viel Leid“, das heißt, die Erweiterung des Bewusstseins eines Menschen geht unweigerlich mit einer Zunahme der Belastung für ihn einher
Einem Menschen fehlt die Kraft, dem Pfad der Macht zu folgen. Wenn er nur versucht, den Einsatz persönlicher Macht zur Aufrechterhaltung des Weltbildes zu schwächen, wird diese Welt zusammenbrechen und mit ihr die Persönlichkeit des Menschen zusammenbrechen, was zum Ende seiner Inkarnation führen wird. Um den Weg zur Macht zu öffnen, muss zunächst ihre primäre Erlangung erfolgen. Nicht umsonst ist in vielen Traditionen der Beginn des Pfades „Initiation“, „Hingabe“ – also die anfängliche Machtübertragung, die die weitere Bewegung einleitet
Aus diesem Grund erfolgte die traditionelle Organisation des Magieunterrichts in Form von Linien magischer Nachfolge oder magischen Ketten, bei denen überschüssige Kraft von einem Glied auf ein anderes, von einem Teilnehmer auf einen anderen übertragen wird.
Magische Ketten zielen genau darauf ab, ihren Teilnehmern die Möglichkeit zu eröffnen, Macht anzusammeln, wofür sie diesen Teilnehmern Impulse in Form eines Machtkredits geben, der weiter entlang der Kette weitergegeben wird, das Leben dieser Kette unterstützt und ihre Teilnehmer dazu bringt neue Entwicklungsstufen

Vorschautext:
Magier aller Zeiten und Völker versuchten, sich zu besonderen Organisationen zusammenzuschließen, die traditionell als magische Familien bezeichnet werden und sich im Gegensatz zu anderen Organisationen nach einem streng definierten Prinzip der gegenseitigen Korrespondenz ihrer Mitglieder versammeln und in der Anzahl ihrer Teilnehmer stets begrenzt sind
Zirkel mittelalterlicher Magie, Logen magischer Orden – all dies sind mehr oder weniger erfolgreiche Existenzformen magischer Familien. Für Magier war es immer klar, dass Egregor nicht die einzige Möglichkeit ist, Kräfte zu bündeln, und sie haben immer versucht, grundlegend unterschiedliche Organisationen zu schaffen
Das Prinzip der Bildung solcher Familien basiert auf der Idee, dass mit der Resonanz verwandter Monaden ihre Stärke nicht in der Arithmetik, sondern in der geometrischen Progression zunimmt und darüber hinaus die Stärke der Familie eine neue Existenzebene erreicht, die nicht vorhanden ist entweder auf eine individuelle oder eine kollektive Essenz reduziert
Die magische Familie ist nach einem grundlegend anderen Gesetz organisiert als der Egregor: Sie ist kein Überbau, der die Individualitäten ihrer Mitglieder umfasst, sondern genau eine neue Existenzebene, in der jedes Familienmitglied gleichzeitig sein eigenes ist Achse und trägt dementsprechend die gesamte Energie der Familie.Anstatt also einen Teil von sich dem Egregor zu geben, absorbiert der Magier als Teil der Familie selbst andere, wodurch jedes Familienmitglied in gewissem Sinne sowohl eine Familie als auch jedes seiner anderen Mitglieder gleichzeitig ist zur gleichen Zeit. Dieses Prinzip der Vereinigung ist im Wesentlichen pleromischer Natur
Jeder Egregor ist vampirisch – er hilft nur insoweit, als er hofft, von der Energie seines Teilnehmers zu profitieren; Die Familie ist in sich geschlossen; sie ernährt nicht nur Raubtiere, sie verhindert auch jeglichen Machtabfluss. Da die Familie aus energetischer Sicht ein einzelnes Wesen ist, muss sie gleichzeitig offen für die Anhäufung von Macht sein – da jedes ihrer Mitglieder über die gesamte Energie der Familie verfügt, erhält sie die Möglichkeit, effektiver zu jagen für Macht

Vorschautext:
Es liegt in der Natur der Wahrnehmung, dass das Bewusstsein versucht, dem von ihm wahrgenommenen Energieblock so schnell wie möglich ein Bild, eine Vorlage oder ein Klischee aufzuzwingen, denn nur so kann es diesen Block in das Bild der Welt einbeziehen, die er wahrnimmt nimmt es wahr und beginnt daher, aktiv damit zu interagieren, und natürlich geht es hier nicht ohne Destruktoren aus
Das Bewusstsein liebt es, Fehler zu machen. Es versucht getäuscht zu werden. Dieser Wunsch wurde in ihm seit seiner Kindheit durch innere und äußere Dämonen – Raubtiere und Parasiten – geweckt, was bedeutet, dass er, anstatt zu versuchen, in sich selbst die genaueste Entsprechung, den Logos, des wahrgenommenen Energieblocks zu finden – sei es ein Prozess, ein Gegenstand oder ein anderes Wesen, das Bewusstsein zwingt es dem Block auf, ignoriert „kleinere“ Inkonsistenzen und überzeugt sich von der Richtigkeit seiner Beschreibung, um in eine ineffektive Interaktion einzutreten, die zur Energieverschwendung und zur Fütterung derselben Raubtiere und Parasiten führt
Es ist bekannt, dass der erste Eindruck oder die erste Antwort auf eine Frage, die einem in den Sinn kommt, in der Regel am genauesten und angemessensten ist, und weitere Überlegungen führen oft von dieser Unfehlbarkeit weg und ersetzen sie durch völlig unglaubliche Illusionen und Wahnvorstellungen, und es kann sehr schwierig sein, ein etabliertes Image zu zerstören, und diese Zerstörung selbst geht auch mit erheblichen Enttäuschungen und inneren Unruhen einher
Daher ist die Geschwindigkeit seines Bewusstseins für einen Magier sehr wichtig. Es ist sehr wichtig, dass das Bewusstsein Zeit hat, die ungetrübte Interaktion seines wahrnehmenden Teils mit dem wahrgenommenen Energieblock zu erfassen – bevor destruktive Kräfte eingreifen und das klare Wasser des Psychokosmos trüben. Das kritische Denken des Magiers muss so scharf wie möglich geschärft werden. Darüber hinaus sollte es in erster Linie nicht auf fruchtlose Reflexionen über die „Natur“ des Wahrgenommenen, seine „Objektivität“ abzielen, sondern auf seinen praktischen Wert. Die Angemessenheit der Wahrnehmung ist dann maximal, wenn sie es Ihnen ermöglicht, am effektivsten zu handeln

Vorschautext:
Die Frage nach den „Inhalten des Geistes“ läuft auf die Frage nach der Beziehung zwischen dem Psychokosmos und dem Makrokosmos im wahrnehmenden Teil des Bewusstseins hinaus, und normalerweise läuft diese Interaktion auf das periodische „Eintauchen“ des Bewusstseins in das Sein und dann hinaus zur Interpretation dessen, was „gefangen“ wird. Es zeigt sich, dass im Bewusstseinsprozess zwei Phasen unterschieden werden können – die eigentliche „Wahrnehmung“ und deren „Verarbeitung“
Die zweite Stufe, in der das Bewusstsein tatsächlich nur mit seinen eigenen Inhalten interagiert, wird im Buddhismus „Bardot“ genannt, und es ist klar, dass dieser Zustand den größten Teil dessen einnimmt, was wir normalerweise als Bewusstsein betrachten. Diese „Lücken“ zwischen dem Eintauchen des Bewusstseins in das Sein neigen dazu, sich zu verschließen, Eindrücke endlos zu verändern und sie bis zur Unkenntlichkeit zu verflechten. Aus diesem Grund jagt das Bewusstsein normalerweise Eindrücken hinterher, leeren Erfahrungen, die Nahrung für seine eigenen Bardot-Spiele liefern
Wenn das Bewusstsein dann effektiv auf das Wahrnehmungssystem angewiesen ist, das den Psycho- und Makrokosmos – den Körper – verbindet, erhält es Nahrung in Form der Korrelation der Seinsenergien mit den Elementen des Bewusstseins, während der Körper gleichzeitig dafür verwendet wird andere Zwecke (z. B. wird es durch ein Werkzeug zum Diktator) oder fehlt (z. B. in der Zeit zwischen Wiedergeburten) – das Bewusstsein operiert nur mit seinen eigenen Bildern
Für einen Magier ist es sehr wichtig, den verkörperten Zustand einerseits für die «direkte Wahrnehmung», die Korrelation und das Bewusstsein so effektiv wie möglich zu nutzen, was die Umwandlung von Kräften bedeutet, andererseits, Bardot–Spiele nicht als kraftbildende Phänomene zu akzeptieren und weder in den Rausch des Seins noch in die Imaginationsspiele einzutauchen

Vorschautext:
Die Idee des Einflusses des Weltplans auf das menschliche Leben beschreiben mehrere wichtige Konzepte wie Vird und Orleg, wobei Vird eine Reihe von Schlüsselaufgaben ist, denen die gegenwärtige Inkarnation gewidmet ist. zum Teil sind diese Aufgaben das Ergebnis früherer Projektionen der Monade, zum Teil sind die Bedingungen für die Entwicklung des Bewusstseins, die durch die freie Wahl derselben Monade diktiert werden. Der Begriff „Orleg“ setzt sich aus den beiden Wörtern „Or“ – „Outside, Above“ und „Log“ – „Law“ zusammen und bedeutet „Über dem Gesetz“, also jene primären Gesetze, die kleinere Muster entstehen lassen. Orleg ist ein unpersönliches Muster des Universums, das sogar die Götter überragt
Wenn Vird sozusagen eine „Karte“ des Inkarnationspfades eines Geschöpfes darstellt, dann repräsentiert Orleg die abstrakte Summe dieser Karte, ihre „höchste Bedeutung“, also den „Zweck“ der Inkarnation. Alle einzelnen Orlegs sind ein integraler Bestandteil des Einen Orleg, der Weltbedeutung
Es stellt sich heraus, dass ein Mensch in der Lage ist, die Konsequenzen seines Handelns vorherzusagen und eine ungefähre Reihe von Optionen für die Entwicklung von Ereignissen vorzuschlagen, was bedeutet, dass der Vird verändert werden kann – entweder durch harte Arbeit, die darauf abzielt, den Verlauf seines Lebens zu verbessern, oder durch magische Mittel und Selbstverbesserung
Orleg kann im Rahmen der Inkarnation nicht verändert werden, man kann es finden oder nicht finden, man kann ihm folgen oder nicht folgen und abhängig davon kann ein gewisser Vird erschaffen werden. Indem der Magier sein Wird in Übereinstimmung mit seinem Orleg aufbaut und die Aufgaben seiner Inkarnation und seines Pfades berücksichtigt, gelangt er zum Bewusstsein des Weltgesetzes (Orleg) und des Weltflusses (Vird) und erlangt Stärke und Weisheit

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