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Gedichte über die Erkenntnis - Seite 175


die Erschaffung von „Me“

In jedem Objekt kann man seinen „unveränderlichen Teil“, ohne den es aufhört, es selbst zu sein, und den „variablen“ Teil unterscheiden, der auf eine bestimmte Weise nur als Ergebnis einer relativ willkürlichen Vereinbarung zwischen wahrnehmenden Individuen wahrgenommen wird, und der „unveränderliche“ Teil des Objekts wird üblicherweise als „Matrix“ dieses Subjekts bezeichnet, die Gnostiker nannten ihn „Logos“, ein absolutes Modell, das Formprinzip (genauer gesagt eine spezifische Verkörperung des Logos – eine Idee, Eidos), und die alten Sumerer nannten eine solche Matrix „Me“
Es wurde angenommen, dass jedes Phänomen im Leben oder in einer Sache einer Idee (oder einem Wort) entspricht, die in der Macht der Götter liegt, ein Objekt oder eine Handlung Bedeutung erlangt und daher nur dann real wird, weil sie auf die eine oder andere Weise daran beteiligt sind transzendentale Realität, und wenn „Logos“ als allgemeines Formprinzip und „Eidos“ als ideales Bild einer bestimmten Sache verstanden wird, dann ist „Me“ eine Reihe innerer Gesetze, die ein Objekt zu dem machen, was es ist
Ein Meister, der eine Statue eines Gottes herstellte, musste sich zunächst in seinem Herzen ein ideales Modell einer Sache vorstellen, „Me“, und erst dann mit der materiellen Verkörperung seiner Idee fortfahren, und als die Statue fertig war, wurde ein Ritual durchgeführt, um sie zu trennen Meister aus ihrem Produkt, und jeder Meister musste sagen, dass er diese Statue nicht gemacht hatte, sondern dass sie von den Göttern im Himmel geschaffen wurde, das heißt, sie galt als Existenzquelle jedes Objekts
Nur die Erschaffung von „Me“ ist Kreativität im wahren und absoluten Sinne des Wortes, daher können wir sagen, dass ich eine Beschreibung des Beziehungssystems zwischen Energien in dem Block ist, der als Objekt wahrgenommen wird, und dieses Beziehungssystems im metaphysischen Raum liegt unermesslich höher als die Phänomene, die es verbindet, denn der Erkenntnis von „Me“ kommt eine besondere Bedeutung zu, da sie nicht nur Macht über einen Gegenstand verleiht und zeigt, was an ihm wesentlich und was willkürlich ist, sondern auch Licht auf die wesentliche Natur des Daseins wirft, das heißt, es hilft, „die Götter und das Universum“ zu kennen


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der achtzackige Stern

Octoad und sein Symbol – der achtzackige Stern – sind ein universelles Symbol zur Beschreibung von Materie, genauso wie das Hexagramm Geist (Licht) beschreibt, mit anderen Worten, Octoad beschreibt das attraktive Wesen der Materie, ihre Immanenz, während das Hexagramm den Zustand darstellt der vergeistigten Materie
Im Prinzip bedeutet der achtzackige Stern in der christlichen Tradition Ewigkeit, völlige Stabilität, die über die Grenzen der irdischen Welt hinausgeht, acht liegt zwischen der unteren Pluralität und der höchsten Dreifaltigkeit, dem engelhaften, feurigen, beeindruckenden und barmherzigen Kosmos, der gleichzeitig verbirgt und enthüllt die letzten Geheimnisse der Göttlichkeit
Achtfache Symbolik war in den antiken Zivilisationen des Ostens und in der antiken Welt verbreitet – in Sumer, Assyrien und Babylon, Medien und Iran, Indien und Palästina, Griechenland und Rom, England und Russland, und man findet sie auf königlichen Zylindersiegeln Palastreliefs und in architektonischen Lösungen, auf Grenzsteinen und in Schmuckstücken und schmückten auch die Schilde des Tempelritterordens
Das älteste Symbol des Jahres, der älteste Kalender, war genau der achtzackige Stern, der in einen Kreis eingeschrieben ist, wobei die Peripherie, der Kreis selbst, die Jahreszeiten sind, das, was fließt, während das Zentrum des Sterns, von dem das ausgeht Strahlen gehen aus, ist ewig und unveränderlich, es „verbrennt nicht“, und im Bild des Jahres, der Zeit, sah die ursprüngliche Tradition die Manifestation der Höchsten Göttlichkeit in der Welt, denn das Jahr ist ein lebendiges und lebendiges Jahr visuelle Verkörperung der dualen Natur der Realität, in der das Ewige und Unveränderliche, das Geistige mit dem Sterblichen, Endlichen und Vergänglichen, Materiellen kombiniert wird


Die Entwicklung des Gefühlselements

Die Entwicklung des Gefühlselements ist das Eintauchen in den Fluss des Weltlebens, wenn alles direkt miteinander verbunden und im Wesentlichen vereint zu sein scheint, denn wenn das Bewusstsein in diesen Fluss eingetaucht ist, erreicht es den höchsten Frieden, weil alles bereits offenbart ist, alles immer da ist Wenn man jedoch immer tiefer in diesen Fluss, das Bewusstsein, eintaucht, öffnet sich bedrohlich klaffende Lücken, in denen, obwohl alle Drehungen und Wendungen des universellen Lebens zu sehen sind, alles in einem alles verzehrenden Chaos vermischt ist, und wenn das Bewusstsein dies versäumt Wenn du rechtzeitig innehältst und die organisierende Vernunft dem alles zerstörenden Gefühl entgegenstellst, verschwindet es
Im Kern zielen Emotionen darauf ab, die Welt um sie herum zu verstehen, sie spiegeln die Vorstellung von der „Nützlichkeit“ oder „Schädlichkeit“ des Phänomens wider, das sie erzeugt hat, mit anderen Worten, sie drücken die Kräfte der „Anziehung“ aus „Abstoßungen“, die im Chaos der Zirkulation des Lebens zwischen seinen einzelnen kurzfristigen und vergänglichen Elementen sowie den individuellen Eigenschaften von Objekten und Situationen entstehen und Emotionen hervorrufen, stimmen das Bewusstsein auf angemessenes Verhalten ein
Gefühle spiegeln auch Veränderungen im Psychokosmos wider, aber diese Veränderungen dürfen nicht mit einem äußeren Reiz verbunden sein, außerdem sind sie eher gerichtet, da sie in Bezug auf jemanden oder etwas entstehen und nicht auf die Situation als Ganzes: „Ich habe Angst vor dieser Person“ – es ist ein Gefühl, und „Ich habe Angst“ ist eine Emotion, mit anderen Worten: Gefühle sind immer gelenkt und Emotionen sind gezielt; Gefühl ist ein Vektor, Emotion ist ein Punkt; Emotion ist situativ, Gefühl ist stabil
Es sind verabsolutierte Emotionen, die das Bewusstsein in den Abgrund der Weltströme stürzen, die die Individualität auflösen, und nur der erhebende Einfluss des Willens als höchstes Element in Bezug auf Vernunft und Gefühl ermöglicht es, dem Psychokosmos eine gerichtete und nicht chaotische Richtung zu geben, denn ohne dies führt die Fixierung der Emotionen zum Eintauchen in das Element, wo flüchtige Einblicke in die Aktion aufflackern, wo der Triumph von Frieden und Bewegung, immense Möglichkeiten und die Sinnlosigkeit ihrer Ausführung, Sättigung mit Macht und ihr ewiger Durst einen besonderen Rhythmus erzeugen, bizarr, unaussprechlich, bezaubernd bis zur Vergessenheit, aber zerstörend für das Wesen


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