Gedichte über Pflanzen / Bäume - Seite 162

Affen die ums Leben rennen,
Vögel deren Federn brennen,
Spinnen, Raupen und auch Schlangen,
alle in dem Brand gefangen.
Komplette Arten werden sterben,
durch ländergroße Brandmalkerben.
Brasiliens Lunge schwarz vom Rauch
und die Seele dessen auch,
der all das zulässt, gar verspottet
und zusieht wie sein Land verrottet.

@zeilenkleister

Sauber geschnitten, quadratisch geformt
bürgerlich gezähmt und individuell genormt
So zäunt sie manch Garten und wehrt die Sicht
und steht rundum gediegen und lückenlos dicht

Doch galt sie uns einmal als Lebensbaum
mit rötlichem Stamm, ihre Form ist der Traum
In Kegelgestalt stand sie immergrün
Aufragend und würzig, feingliedrig und kühn


Anm.: Wenn andere Bäume blühen, fruchten, Blätter abwerfen oder kahl stehen, hüllt sich die Thuja in schlichtes Grün. Sie wächst langsam, manchmal kaum merklich und scheint sich menschlichen Maßen der Vergänglichkeit zu entziehen. Das macht sie zum idealen Symbol für Ewigkeit. Sie drückt Treue und Beständigkeit aus. «Arbor vitae», 'Lebensbaum' nannten Gelehrte des 18. Jahrhunderts die Pflanze. Sie gehört zu der Art der Zypressen und riecht kräftig. Bei uns ist sie selten der bis zu 20m hohe Baum, sondern fristet ihr Dasein meist als Hecke in Gärten und Friedhöfen.

Zur Zeit der allergrößten Hitze,
da feierte man Lichtgott Lugh
Die Sonne drückt, ach wie ich schwitze!
Zu ihr jedoch geht der Bezug

Die Erde trägt viel Korn und Früchte,
die Zeit der Ernte ist nun da
Die Frucht der ganzen langen Arbeit,
sie ist jetzt zum Greifen nah

Wir kneten, backen einen Laib
und essen ihn mit Dank, fürwahr!
Es finden sich auch Mann und Weib,
versprechen sich für's erste Jahr


Lughnasadh (sprich: Luu-NA-sad oder Luu-NA-sa), bedeutet in der keltischen Sprache „Zusammenkunft im Namen des Lugh“. Das Augustfest in der Nacht auf den 1.8. ist kein Erntedankfest mit der Fülle all der Früchte des Herbstes, aber doch ein Fest der beginnenden Ernte, der wärmenden Sonne und der Erde, die die goldenen Ähren des reifen Korns hervorbringt. Gewidmet ist das (irische) Fest der Sonne in Gestalt des LUGH, dem keltischen Sonnen-, Korn- und Erntegott. Es bietet Gelegenheit, sich ganz bewusst Sonne und Erde zuzuwenden und dankbar zu sein für 'unser täglich Brot'. Tatsächlich buk man traditionell einen Laib Brot aus dem ersten Getreide und verzehrte es feierlich in Gemeinschaft. Daher rührt der andere Name des Festes: Lammas (Laib-Messe).
Lughnasadh diente neben Sportwettkämpfen, Ritualen und dem Entzünden von Feuern auch als eine Art Hochzeitsbörse. Schloss ein Paar an diesem Tag die Ehe, konnte es sich nach einem Jahr wieder trennen. Mit dieser Probeehe hatten die Paare genügend Zeit, sich kennenzulernen und festzustellen, ob sie sich ein gemeinsames Leben vorstellen konnten. War dem nicht so, konnten sie sich nach Ablauf des Jahres ohne Risiko wieder voneinander trennen.