Gedichte über Gewalt - Seite 70

Es ist so kalt
Myri sagt halt

die Schwere ist trotzdem da
die erdrückt einfach,ja

Es ist so kalt
Myri sagt halt

es wird nicht gehört
man wird nicht gestört

Es ist so kalt
Myri sagt halt

die Tränen fließen
Blut gießen

Es ist so kalt
Myri sagt halt

Es tut weh
schmerz geh

Es ist so kalt
Myri sagt halt

Bilder sollen verschwinden
ich will mich nicht binden

Es ist so kalt
Myri sagt halt

Angst sollte weichen
Kraft sollte reichen

Es ist so kalt
Myri sagt halt

immer wieder gewaschen
Gefühle sind wie schlechte Flaschen

Es ist so kalt
Myri sagt halt

Es rauscht der Bach, der Wind durch´s Korn,
es protzen fette Ähren
Es senkt ein edler Stier sein Horn,
im Kampf sich zu bewähren

Es singt allein der Wind im Ohr,
die Menschenlaut´ ersterben
Mein Hirn halluziniert mir vor
Gemälde vom Verderben

Weiss nicht, ob mehr als ein Versuch
mir armem Schlucker ziemet
Dem Tod geweiht zück´ ich das Tuch,
ohn´ dass ich Plän´ geschmiedet

Der breite Nacken Hörner lenkt,
den Toren zu zermalmen
Mein Hirn der Bibel wirr gedenkt,
in Sprüchen und in Psalmen

Die Meter schwinden schaurig schnell,
die Schritte, die uns trennen
Mein sonst so kühnes Naturell
erstarrt in Furchtes Fängen

Dort zischt des schnaubend Tieres Wucht
erbebend mir entgegen
So wild, so stark und so verrucht,
dass ich mich will ergeben

Nein, Gott sei dank, ja Gott sei dank
sitz ich hoch auf dem Range,
im Gegenteil, der Stier nun krankt,
im Blut die spitze Stange

Es rauscht kein Bach, es blüht kein Korn
es protzen keine Ähren
Ein edler Stier senkt still sein Horn,
macht sich bereit zu Sterben

(C) Lars Abel

"Ihr Ritter, hört was ich euch sage,
ich bin des Lebens nicht mehr froh
vernehmt bei Gott, die meine Klage,
benetzt die Klingen anderswo

Ein Teufel nahm mir meine Liebste,
der Teufel büßet mir dafür,
dafür, dass er mein Weib stibizte,
erwachs' ihm Trübsal und Geschwür

Ihr Recken, lang genug gefrönet,
gerostet in der Weiber Schoß
es eilt, zur Stund' mein Schlachthorn dröhnet
und alle Rösser sprengen los

Geschlossen woll'n wir ihm begegnen,
verschlossen sei der Harnisch mein
und Blut im Strome wird es regnen,
mein Rachedurst gestillet sein!"

Sie reiten auf Gedeih', Verderben,
gemeinsam in das Abendrot,
bereit von Schwerterhand zu sterben,
ob solchen Mutes jauchzt der Tod

Ein Hagel geht alsbald hernieder
und Pfeile bohren sich durch's Fleisch,
Gevatter Tod schließt emsig Lider,
die Ehre taumelt im Gekreisch

"Mein Bruder, sieh' mir in die Augen,
Sie wollt' dein Eigentum nie sein.
Dein Herz, es mag zum Schlachten taugen,
der Holden war es kalt wie Stein.

Mein Blut empfängt von meinem Dolche,
weil diese Ehr' nur mir gebührt,
auch dir mein Bruder gönn' ich solche,
den letzten Streich durch mich geführt!"

So stößt er schluchzend viele Male
die Klinge durch die schwache Brust
fahl glänzt es rot von nassem Stahle,
der Brudermord auf Liebschaft fußt

Ein Fenster von des Siegers Zinnen
der Sicht auf das Geschrei nicht wehrt,
dort mag wohl eine Träne rinnen,
weil ein Gemahl nicht wiederkehrt
(C) Lars Abel

sinnloses leid
in steter wiederkehr.
doch aus dem leid
kann schönheit sich erheben.
nur das rechtfertigt unser leben.

macht hat nur der,
der immer weiter dringt
und durch das dionysische
das apollinische
in unsrem sein,
weit über allen und allein,
nach seinem eignen willen zwingt.

als Gott schon kam er nach Turin.
amor fati... so lebte er dahin,
bis er das pferd sah, das sein kutscher schlug,
und welches immer wieder niederbrach,
weil es des fuhrwerks last nicht trug.

er weinte und umarmte es,
man hörte, wie er "bruder" sprach.
er küsste es.
die feder spannte sich ein stück
und sprang mit einem schlag zurück.

man hat ihn schliesslich fortgebracht
in eine lange leere nacht.

er starb elf jahre später.


Copyright © Marmotier 2017

Anmerkung: amor fati = Liebe zum Schicksal.

Amor fati bezeichnet für Nietzsche den „höchsten Zustand, den ein Philosoph erreichen kann: Dionysisch zum Dasein stehn“. Er versteht darunter die höchstgesteigerte Lebensbejahung, indem man lernt, „das Notwendige an den Dingen als das Schöne zu sehen“.
(frei nach Nietzsche und Wikipedia)

Weiße Pferde fliegen über den Strand
hinter den Hufen wirbeln Wasser und Sand.
Zerzaust sind die Haare vom Wind
wir sehen nur Schemen, schnell wie wir sind.
Der Knall eines Schusses dringt uns ins Ohr
die Pferde heben die Köpfe empor.
Ich genieße die Freiheit
sehe einen Mann fallen
denke an Tod
so geht es doch uns allen.
Der eine stirbt im Bett der andere auf der Straße
er starb im Stehen
so kann es gehen.
Die Pferde sind weiter am galoppieren
der Sand verfärbt sich rot.
Das muss dabei passieren.
Was empfinde ich für diesen Mann
der da nur noch liegen kann?
Was werden die Möwen mit ihm machen?
Fressen sie erst die Augen und werden dabei lachen?
Findet ihn ein anderer und ruft die Polizei?
Ich weiß es nicht, bleibe nicht dabei.
Was soll ich tun?
Wen soll ich rufen?
Warum soll ich meine Freiheit unterbrechen?
Mein Glück basiert auf galoppierenden Hufen.
Warum soll dann mit anderen sprechen?
Vom Galopp gehen wir in den Trab,
Schaum fliegt von den Pferdeköpfen herab.
Die armen Tiere, wir müssen sie schonen,
striegeln, streicheln und belohnen.
Warum soll ich jetzt an Tote denken?
Wichtiger sind die Pferde mit ihren Gelenken.
Ist dies wirklich unser Denken?
Nichts sehen, hören, uns ablenken?
Was wird aus unserer Welt
wenn sich jeder so beschissen verhält.