„Ablegen der Kleidung“ der Seele

Der normale Prozess der Entkörperlichung erfolgt recht schnell. Sobald die Möglichkeiten zur Übertragung der Lebenskraft in die Kraft des Bewusstseins unter den Bedingungen der aktuellen Inkarnation erschöpft sind, verlässt der Rest der Lebenskraft die Vehikel des Bewusstseins und wird teils von Langoliers, teils von verschiedenen anderen Raubtieren gefressen. Das angesammelte Bewusstsein wird vom Weltwirbel – Baphomet – dem Anfang und Ende jeder Manifestation verschlungen, und die Seele, die Summe der Erfahrung der Inkarnation, ist in der Summe der Erfahrung der Monade enthalten
Damit die individuelle Seele der Inkarnation jedoch in die „Seele der Seelen“ der Monade aufgenommen werden kann, muss sie den Schleier der Persönlichkeiten abwerfen, die sich im Laufe des Lebens auf ihr angesammelt haben. Tatsächlich ist es genau dieses allmähliche „Ablegen der Kleidung“ der Seele, das das Wesen der Entkörperlichung ausmacht. Zuerst wird die Verbindung der Seele mit diesem Person, in dem sie sich entwickelt hat, unterbrochen, dann wird die Verbindung der Seele mit der Welt, in der sie entstanden ist, unterbrochen und schließlich wird die Seele von der Last der Handlungen befreit, die sie mit den Personen verbinden, die Welt und andere Wesen – die „Reinigung“ der Seele. Der dabei entstehende Trockenrückstand wird in die „Seele der Seelen“ aufgenommen
Es gibt jedoch viele Gründe, die das „Ablegen der Kleidung“ der Seele stören können. Dann, ohne Bewusstsein und Vitalität, verwandelt sich die Seele in einen Elementarie – ein halbbewusstes, ewig hungriges Geschöpf, das nur Reste des Bewusstseins behalten hat, je größer, je stärker der Wille war, den das Geschöpf während seines Lebens hatte, und natürlich hat der Elementarie zwei drängende Kräfte Probleme: 1) Sie werden von den „Schnittern des Todes“ – Gallu – gejagt, und 2) sie benötigen Lebenskraft für ihre Existenz und der Elementarie kann diese Probleme auf zwei Arten lösen – 1) indem er sich nach dem Ibbur-Prinzip an die Lebenden klammert und 2) indem man die Lebenden tötet und ihre Lebenskraft frisst. Im ersten Fall wird die Seele für Gallu vorübergehend unsichtbar und erhält einen Teil der Lebenskraft; im zweiten Fall ist die empfangene Lebenskraft viel größer und ermöglicht es, Gallus Angriffe abzuwehren. Wenn beide Zustände lange genug andauern, verwandeln sie den Elementarie in ein bösartiges Raubtier – einen Utukku. Im Fall von Ibbur entsteht eine neue Persönlichkeit – eine Art „Hybrid“ zwischen der Persönlichkeit des Körperbesitzers und der „eingepfropften“ Seele. Leider leiden derzeit viele Menschen unter solchen „Zusätzen“ und ernähren mit ihrer Vitalität ein weiteres Raubtier
Bei der Aggressivität eines Elementers bildet sich ein sogenannter „rachsüchtiger Geist“, da der anfängliche Anstoß für solche Morde gerade Wut und der Wunsch ist, sich für das ihm zugefügte Leid zu rächen, dieses Motiv jedoch mit der Zeit verblasst Hintergrund, der nur für die Auswahl der Opfer wichtig bleibt, und der wahre Zweck der Morde wird genau Raub. Eine andere Form von Elementer sind Poltergeister – die Seelen von Kindern, die ihre Desinkarnation noch nicht abgeschlossen haben und sich wie alle Kinder von der Aufmerksamkeit der Menschen ernähren. In einer Reihe von Fällen verwandelten sich Menschen bewusst in Elementarkinder, in der Hoffnung, der Zerstörung des Selbstbewusstseins zu entgehen. Doch leider gelang es ihnen auch in diesen Fällen nicht, Raubüberfällen zu entgehen. Offensichtlich besteht die einzige Möglichkeit, eine solche Dämonisierung des Elementarwesens zu vermeiden, darin, seine Desinkarnation abzuschließen